《送东阳马生序》中表现作者幼时嗜学的

《送东阳马生序》中表现作者幼时嗜学的句子是?

:"家贫,无从制书以观. 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠.”

《送东阳马生序》开篇即指出作者对于学习的偏爱的诗句

余幼时即嗜学

送东阳马生序的理解性默写有哪些

序：赠序，一种文体，与“序言”有别。《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》。宋濂，明代散文家。字景濂，浦江人。《送东阳马生序》名句理解性默写如下：

1. 说明“援疑质理”的求教之艰难，表现出作者求知的渴望与诚心的句子：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。

2. 写出从师求教道路之辛苦的句子：负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动。

3. 太学生优越的学习条件：县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗。

4. 写出太学生读书环境之优越的句子：坐大厦之下而诵《诗》《书》。(与作者“行深山巨谷中”去求学相对比)

5. 写出太学生教学条件之优越的句子：未有问而不告。

(与“未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉”对比)

6. 写出太学生读书条件之优越的句子：凡所宜有之书皆集于此。

(与作者“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”对比)

7. 本文揭示了怎样的道理：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?

8. 为什么作者在众多富有的同学中能“略无慕艳意”：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

9. 表明第2段观点的句子是：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?

10. 最能体现作者求学之“勤”的句子：家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

11. 最能体现作者求学之“艰”的句子：穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

12. 赞扬马君则善学的句子：流辈甚称其贤。

13. 表明马君则是专心致志而且学有所成的，也是“善学”的结果的句子：撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。

14. 进一步勉励马君则更加刻苦向学的句子：余故道为学之难以告之。

《送东阳马生序》中考试题集锦答案

《送东阳马生序》中考试题集锦

一、（2007年福建省宁德市）（四）阅读文言文，完成18—22题。（17分）

[甲] 余幼时即嗜学。……盖余之勤且艰若此。

[乙] 溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”

18、解释下列句中加点的词语。（4分）

（1）弗之怠（ ） （2）负箧曳屣（ ）

（3）四支僵劲不能动（ ） （4）溥幼嗜学（ ）

19、用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）

（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。

（2）如是者六七始已。

20、用“/”标出下面句子的朗读节奏。（2分） 余 因 得 遍 观 群 书

21、比较[甲] [乙]两文，具体说说文中主人公在学习上的共同点。（4分）

22、读了[甲] [乙]两文后，你有什么收获。（3分）

二、（鄂州市2007） ｛甲｝余幼时即嗜学。……故余虽愚，卒获有所闻。

｛乙｝匡衡①勤学而无烛；邻舍有烛而不逮②，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓③文不识④，家富多书，衡乃与其佣作⑤而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资⑥给以书，遂成大学⑦。

｛注释｝①匡衡：汉朝人。②不逮：指隔壁烛光透不过来。逮，及、到。③大姓：大户人家。④文不识：人名，姓文名不识。⑤佣作：做工辛勤劳作。⑥资：借。⑦大学：大学问家。

20、解释下面加点的字。（2分）

①每假借于藏书之家 ②礼愈至

③衡乃与其佣作而不求偿 ④主人怪问衡

21、下列加点的字意义和用法相同的一项是（ ）（2分）

A 门人弟子填其室 B 弗之怠

或遇其叱咄 从乡之先达执经叩问

C 邻舍有烛而不逮 D 衡乃穿壁引其光

以书映光而读之 衡乃与其佣作而不求偿

22、用现代汉语翻译下列句子（4分）

①余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。

① 主人感叹，资给以书，遂成大学。

23、甲、乙两个文段分别写了哪些事例（故事）？（3分）

甲文

乙文

24、甲、乙两个文段中的主人公可谓都取得了成功。请从取得成功的原因的角度谈谈你从中得到了怎样的启示。（3分）

三、（2007年临沂市）文言文阅读（共12分）

[甲]余幼时即嗜学。……故余虽愚，卒获有所闻。

[乙]时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、元之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之，曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪一尺矣

1．解释下面语句中加点字的意义（2分）

1无从致书以观 2从乡之先达执经叩问

3而以书赴告同学者 4颐既觉

2．翻译下面的文言语句（2分）

（1）录毕，走送之，不敢稍逾约

（2）以师礼见颢于颖昌，相得甚欢。

3．甲乙两文有写作内容和表达感情上有什么相同之处？（4分）

内容：

感情：

4．甲乙两都 写了天气的寒冷，其写作目的是否相同？为什么？（4分）

四、(05安徽省) 阅读下面文言文《送东阳马生序》，回答问题。

17.解释下列加点词在文中的意思。(3分)．

(1)以是人多以书假余 假： (2)以衾拥覆，久而乃和 以：

(3)腰白玉之环 腰：

18.翻译下面的句子 (6分)

(1)既加冠，益慕圣、贤之道。 (2>故余虽愚，卒获有所闻。

19.文中哪些词句说明作者不辞艰辛、求师勤学的原因?(3分)

20．对文中画线句子，联系实际，谈谈你的感受或体会。(3分)

五、（2007年内蒙古赤峰市 ） 甲：余幼时即嗜学。……故余虽愚，卒获有所闻。

乙：范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发奋苦读，或夜昏怠（1），辄以水沃面（2）；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉（3），妻子衣食仅自足而已。常自诵曰“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

注释1、昏怠：昏沉困倦。2、辄：就。沃：浇。这里是“洗”的意思。3、食不重肉：不多吃肉。

22、解释加点的词。（4分）

（1）余幼时即嗜学（ ） （2）录毕，走送之（ ）

（3）益慕圣贤之道（ ） （4）妻子衣食仅自足而已（ ）

23、下边加点词用法或意思完全相同的一组是（ ）（3分）

A、以是人多以书假余 扶苏以数谏故，上使外将兵

B、手自笔录，计日以还 重岩叠嶂，隐天蔽日

C、从乡之先达执经叩问 肉食者谋之

24、翻译句子（6分） （1）故余虽愚，卒获有所闻。

（2）士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

25、甲、乙语段中的人物幼年时人生经历有哪两个主要共同点？（2分）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

26、甲段中写人物读书刻苦的语句是：（2分）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

27、甲文中“人多以书假余”的原因是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

乙文中范仲淹“被谗受贬”的原因是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（都用文中的句子回答）（4分）

六、（2008年怀化市）阅读文言文答题。（甲）余幼时即嗜学……故余虽愚，卒获有所闻。

（乙）范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠（①），辄（②）以水沃（③）面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重（④）肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

注：① 昏怠：昏沉困倦。② 辄：就。③ 沃：浇。文中有“洗”之意。④ 重：兼有两种（事物）。

16．解释下列句中的加点的词语。（4 分）

① 以是人多以书假余 假： ③ 由参知政事谪守邓州 谪：

② 录毕，走送之 走： ④ 妻子衣食仅自足而已 妻子：

17．用现代汉语写出乙文中画线句子的意思。（2 分）

答：

18．甲乙语段中的人物幼年时人生经历有哪两个主要共同点？( 2 分）

答：

七、（2008年泉港区），读下面的文言文，完成问题。“余幼时即嗜学。……盖余之勤且艰若此。”

5、下列各组中加点字意思相同的一组是。( ) (2分)

A、无从致书以观 言行一致 B、益慕圣贤之道 益多弊少

C、又患无硕师名人与游 患得患失 D、未尝稍降辞色 婉言辞谢

6、下面句子中的“以”的用法与例句中加点的“以”的用法相同的是。（ ）

（2分）例句：“以是人多以书假余。”

A、醒能述以文者，太守也。 B、及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。

C、宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。D、不以物喜，不以己悲。

7、翻译下面的句子。（6分）

①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

②余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

8、作者幼时借书抄书来读，其原因是由“ ”与“ ”之间的矛盾决定的。（摘录原文回答）（2分）

9、文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难，请你用简洁的语言概括。（4分）

答：

八、阅读《送东阳马生序》一文选段，完成5—9题。（15分）

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

5．下列句子“而”字的用法，不同于其它三项的一项是（ ）（2分）

A．足肤皲裂而不知 B．执策而临之 C．学而不思则罔 D．出淤泥而不染

6．下列加点词意思相同的一组是（ ）（2分）

A． 烨然若神人 B． 腰白玉之环 C 右备容臭 D． 主人日再食

判若两人 腰缠万贯 臭气相投 再接再厉

7．翻译文中画线的句子。（6分）

①至舍，四支僵劲不能动。

②盖余之勤且艰若此。

8．下列表述中，不符合文意的一项是（ ）（3分）

A．“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。

B．描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。

C．作者以“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。

D．文段内容告诉了我们这样一个道理：精神上的富足，能够战胜物质上的贫困。

9．请从语文积累中找出表现古人“好学”的两个成语：① ② （2分）

九、（2008年安徽省）余幼时即嗜学。……盖余之勤且艰若此。 （节选自《送东阳马生序》）

14.解释下列加点词在文中的意思。（3分）

（1）余幼时即嗜学 （2）录毕，走送之 （3）媵人持汤沃灌

15.翻译下面的句子。（4分）（1）以是人多以书假余。 （2）盖余之勤且艰若此。

16.作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么？（2分）

17.作者从哪三个方面写了自己学习的经历？（3分）

18.读了上文，你得到了哪些启示？（答出两点即可）（3分）

十、（2008年南宁市文言文阅读(18分) 余幼时即嗜学。……盖余之勤且艰若此。

6．选出下列句子中加点词语解释有误的一项。( )(2分)

A．录毕，走送之 走：跑 B．从乡之先达执经叩问 叩：敲门

C．媵人持汤沃灌 汤：热水 D．同舍生皆被绮绣。 被：通“披”，穿

7．选出下列句子中加点词含义相同的一组。( )(2分)

A或遇其叱咄 B故余虽愚，卒获有所闻

或王命急宣 骨已尽矣，而两狼之并驱如故

C盖余之勤且艰若此 D不知口体之奉不若人也

北山愚公者，年且九十 若为佣耕，何富贵也

8．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

9．思索作者的求学经历，就你感受最深的一点，谈谈所获得的启示。(3分)

十一、（2008年泉港区）读文言文，完成5—10题。余幼时即嗜学。……盖余之勤且艰若此。

5、下列各组中加点字意思相同的一组是。( ) (2分)

A、无从致书以观 言行一致 B、益慕圣贤之道 益多弊少

C、又患无硕师名人与游 患得患失 D、未尝稍降辞色 婉言辞谢

6、下面句子中的“以”的用法与例句中加点的“以”的用法相同的是。（ ）

（2分）例句：“以是人多以书假余。”

A、醒能述以文者，太守也。 B、及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。

C、宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。D、不以物喜，不以己悲。

7、翻译下面的句子。（6分）

①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

②余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

8、作者幼时借书抄书来读，其原因是由“ ”与“ ”之间的矛盾决定的。（摘录原文回答）（2分）

9、文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难，请你用简洁的语言概括。（4分）

答：

十二、（2008年南京艺术学院附属高中招生）[甲] 既加冠，……故余虽愚，卒获有所闻。

[乙] 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？

[注解] ①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。

④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。

8、以下4组语句中加点的词意思相同的一组是（ ）（2分）

A．既加冠 若既不出户 B．故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤

C．俯身倾耳以请 夫以孔子之圣， D．益慕圣贤之道 曾益其所不能

9、解释下列加点的词。（4分）

A．或遇其叱咄 B．不幸而在穷僻之域 C．又患无硕师名人与游 D．若既不出户

10、将文中画线的句子翻译成现代汉语。（从以下两题中任选一题）（2分）

（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问

（2）人之为学，不日进则日退。

11、甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？ （2分）

十三、．（2008湖北省咸宁市）送东阳马生序（节选）余幼时即嗜学……盖余之勤且艰若此。

22、解释下列句子中加点的词。（2分）

①录毕，走送之（ ） ②俟其欣悦，则又请焉 （ ）

③媵人持汤沃灌（ ） ④左佩刀，右备容臭（ ）

23、下列加点的词意思完全相同一项是【 】 （2分）

A、既加冠 宋既成列 B、益慕圣贤之道 杀数人，胡虏益解

C、足肤皲裂而不知 久而乃和 D、卒获有所闻 士卒不尽饮

24、翻译下面句子。（2分）

①门人弟子填其室，未尝稍降辞色。译：

②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。译：

25、结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）。（3分）

① ② ③

26、本文与《黄生借书说》虽然着眼点不同，但两文某些观点仍有其共同之处，请概述。（3分）答：

（十四）（2008年湖南常德市中考试题）阅读下面甲、乙两文，完成1～4题。

【甲】送东阳马生序（节选）今诸生学于太学，……余故道为学之难以告之。

【乙】黄生借书说（节选）清•袁枚 黄生允修借书，随园主人（作者）授以书而告之曰：“……予幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦，其切如是。故有所览，辄省记。通籍（做官）后，俸去书来，落落（堆积）大满，素蟫（书中蠹虫）灰丝，时蒙卷轴，然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”

今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公（同人共用）书与张氏之吝书，若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。

1．解释下列语句中划线的词语。

A．县官日有廪稍之供 B．撰长书以为贽 C ．与之论辨，言和而色夷 D．其借书亦类予

2．甲文中哪一语句的“诸”字与乙文中“归而形诸梦”的“诸”字的意义、用法相同？

答：这一语句是“ 。”

3．用现代汉语翻译下列句子。（1）予幼好书，家贫难致。

（2）其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

4．综合与延伸。 （1）甲文作者借到书“手录”，乙文作者借不到书“形诸梦”，这表现了他们怎样的共同心态？两文写作意图的共同点是什么？

（2）假如你是马生或黄生，读到前辈的赠文，你心中会涌起哪些感想？

（十五）阅读下面文言语段，完成1～5题。 【甲】既加冠，……故余虽愚，卒获有所闻。

【乙】宋濂尝与客饮，帝（明太祖朱元璋）密使人侦视。翼日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”

1．解释下列句中划线的词。

（1）又患无硕师名人与游 （2）礼愈至（

（3）濂具以实对 （4）间召问群臣臧否

2．把下面两句话翻译成现代汉语。

（1）既加冠，益慕圣贤之道。 （2）诚然，卿不朕欺。

3．宋濂对乡之先达持怎样的态度？你怎样评价这种师生关系？

4．甲、乙两段文字分别写了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎样的品质？

5．选择一个角度，谈谈你读了甲文或乙文后获得的启示。

一、18、懈怠，放松；背；同肢，肢体；爱好

19、能译出主要意思，语言通顺即可。

20、余/因得/遍观群书。

21、（1）学习勤奋，他们都是亲自手抄笔录。

（2）不畏艰辛，克服困难，即使手足皲裂，仍不辍学习。

22、能围绕“勤奋”、“学习环境”、“学习条件”中的一点谈感触即可。

（二、）20、①借 ②周到 ③报酬 ④感到奇怪 21、D

22、①我站在他旁边侍侯着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵向他请教。

②主人被感动了，赞叹他的精神，把书借给他，后来，他就成为大学问家。

23、甲文：①“余”凭诚信借书苦读。②“余”毕恭毕敬请教老师。乙文：①匡衡凿壁借光读书。②匡衡劳作不求报酬借书。

24、一个人要在学习上有所成就，就应该：①刻苦勤奋 ②博览群书 ③虚心请教。

三、6．⑴引来，得到；⑵询问，请教；⑶书信；⑷醒，睡醒。7．⑴抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限；⑵以拜师的礼节到颖昌拜程颐为师，师生之间相处十分融洽。

8．⑴都写到“求师”这一内容（1分）；⑵都体现出求师的诚恳和老师的尊重。（2分）

9．不相同（1分）。甲写天气寒冷意在突出自己学习的刻苦，其目的是为了鼓励马生刻苦努力学习（1分）；乙文从侧面写天气寒冷，意在突出杨时对教师的虔诚、恭敬（或尊重）的态度，表达尊师重的思想（2分）。

四、（15分） 17.（3分）（1）借 （2）用 （3）挂在腰间 18.（6分）（1）成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。（2）所以，我虽然愚笨，但终于能够有所收获。19.（3分）余幼时即嗜学 慕圣贤之道 以中有足乐者 20.（3分）要点：①排除不利于学习的环境的干扰；②在物质上不盲目攀比；③坚定人生追求，刻苦勤奋学习。

五、（五）阅读下边两个语段（17分）

22、（1）爱好、特别喜欢 （2）跑 （3）更加 （4）妻子和儿女

23、A

24、（1）我虽然愚笨，但终于还是获得了学问。

（2）读书的人（贤德的人）应当忧在天下人之前，乐在天下人之后。

25、家境贫寒与刻苦读书。

26、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

27、录毕，走送之，不敢稍逾约。

既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。

六、16．① 假：借；② 走：跑；③ 谪：降职远调；④ 妻子：妻子和儿女。

17．读书的人（贤德的人）应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。

18．家境贫寒；刻苦读书。（每点1分，共2 分）

七、5、C 6、D 7、①（我）曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。 ②我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们的意思。 8、嗜学 家贫 （顺序可换） 9、（4分）幼时抄书之辛，成年叩问之难，从师奔走之艰，住读生活之苦。

八、5．B ，6．A，7．①到了住所（客舍），四肢（冻得）僵硬不能动弹。 ②我（求学时）勤奋和艰苦大概就是这样。8．B 9．示例：凿壁偷光 囊萤映雪 头悬梁，锥刺骨 闻鸡起舞

九、14、①嗜：“爱好”或“特别爱好”“喜欢”②走：跑③汤：热水15、（1）因此人家多愿意把书借给我。（2）我求学的勤奋和艰苦大概就像这样。16、作者从读书中得到精神上的快乐，不在意生活的贫困。17、（1）得书之难（2）求师之诚（3）求学之苦18、参考示例：（1）学习的动力源于浓厚的兴趣 （2）向人求教要谦虚诚恳 （3）学习要敢于发问 （4）学习要有主动性 （5）学习要勤奋刻苦 （6）以读书为乐，就会不畏艰难。

十、B\A 8\译文：我住在客金里，每天只吃两顿饭(或主人每天只提两顿饭)，没有新鲜肥美的东西可以享受。9\围绕勤学苦学，览群书，尊师好学，家贫嗜学，乐以忘优等，

十一、5、（2分）C 6、（2分）D 7、（6分）①（我）曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。（尝、趋各0.5分，句意2分） ②我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们的意思。（其、略无各0.5分，句意2分） 8、（2分） 嗜学 家贫 （顺序可换） 9、（4分）幼时抄书之辛，成年叩问之难，从师奔走之艰，住读生活之苦。

十二、8、B 9、A有时 B地方区域等 C交往 D门

10、（1）曾经跑到百里之外，追随本乡德高望重、学识渊博的长者，拿着经书向他讨教。（2）一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。11、共同之处：①要勤勉好学，②做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者

十三、22、①跑（赶快） ②等待 ③浸泡 ④气味 香气（2分）23、A（2分）

24、①（向他求教的）弟子挤满了他的屋子，（他）从来没有稍微把语言放委婉些，把脸色放温和些。 ②因为（我）心中有足够快乐的事（读书），（所以）不觉得吃的穿的不如人。（2分，每题1分。第①题“辞、色”的翻译应注意互文义，即“降辞”“降色”；第②题要注意“以”字，“口体之善”的翻译） 25、①刻苦学习 ②博览群书 ③虚心求教（3分）26、都表达了鼓励晚辈勤奋学习，勿虚度年华的观点。

（十四）1．A.朝廷 B.长信 C.平和 D.像 2．假诸人而后见也 3．（1）他们的学业如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天资低下，而是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？（2）我小时候爱好读书，（但）家里穷，很难得到书（读）。4．（1）示例：要求读书学习的迫切心情。劝勉后辈珍惜当下条件，刻苦读书学习。（2）要点：一是敬佩或感谢；二是决心，不辜负希望。！

（十五）1．（1）担心 （2）周到 （3）全，都 （4）好坏 2．（1）成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。（2）确实是这样，你没有欺骗我。 3．对乡之先达，宋濂毕恭毕敬，"色恭""礼至"。对师道尊严赞成与否，言之成理即可。 4．艰难求学和答皇上问两件事，可以看出他的谦恭和诚实。 5．示例：甲文：虚心求教才能学有所得。乙文：只有坦诚相待才能得到别人的理解和信任。

十六、答案：6．2分 A (A致：取得／集中 B益：更加 C患：忧虑 D辞：言语)

7．3分 等到他高兴了，我才又向他请教。8．2分 因为我守信用，按时还书。9．3分 刻苦好学 博览群书 虚心请教。

送东阳马生序原文及翻译

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 　 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 　　东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

译文

我小时候就爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办互得到书来看，就常常向藏书的人家去借，亲手自己用笔抄写，计算着约定的日期按期归还。天非常寒冷的时候，砚池里的墨汁结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不敢放松抄书。抄写完毕，跑着赶快还书，不敢稍微超过约定的期限。因此，人家都愿意把书借给我，我也因此能够广泛地阅读各种书籍。成年以后，我更加仰慕圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师可以相互交往（请教），曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有名望的前辈请教。前辈德高望重，向他请教的学生挤满了他的屋子，他从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着陪伴在他旁边，提出疑难，询问道理，弯下身子侧着耳朵向他请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴了，就又向他请教。所以我虽然愚笨，但最终还是能够获得知识。 　　当我跟老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷里，深冬季节，刮着凛冽的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。到了学舍，四肢冻僵得不能动弹，服侍的人用热水浇洗（我的手脚），用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在旅馆里，主人每天（只给我）两顿饭吃，没有新鲜肥美味道好的食物可以享受。同屋住的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨珠宝装饰的帽子，腰上挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，（浑身）光彩照人好像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点也没有羡慕的意思，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上其他的人了。我求学时的勤恳和艰辛大概就是这样。 　　现在我虽年纪老，而且没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 　　现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

送东阳马生序原文

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原文：

《送东阳马生序》

明·宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！

*

译文：

我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。

当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。

如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？

如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！

东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？

送东阳马生序作者在文章开头写余幼时即嗜学这句话在文中起了怎样的

送东阳马生序作者在文章开头写余幼时即嗜学的作用：开篇点题。先“宾”后“主”。以自己来劝谏他人。

刘基曾评价宋濂的送东的前五个自然段，从不同侧面，用多种表述手法，充分叙述和阐明了勤奋好学的重要性，以及应秉持的精神、态度。最后一个自然段，才简要说及题意：因为马生进见，又因为马生年轻善学，所以著文勉励马生。

这种别具一格的文章结构布局，可以说是先“宾”后“主”。“宾”，着力叙事说理、笔墨酣畅，因而水到渠成，可以自然过渡到“主”——惜墨如金地点明题意。

全文分三大部分，行文紧凑严密，前两部分是从对比中阐发主旨，后一部分扣紧赠序文体，说明写作意图。文章有情有理，不空谈，令人容易接受。第一部分是作者叙述自己的求学时期，如何不辞劳苦，不避艰险，不计客观条件，虚心求学的学生之首”，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。他自幼家境贫寒，但聪敏好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。

送东阳马生序原文第一句"余幼时即嗜学"中"即"的读音

第四声，翻译为：我很小的时候开始就很爱好学习。是“就”的意思哦，

翻译 送东阳马生序 节选 从余幼时既嗜学。。到。。余因得遍观群书拜托各位大神

我小的时候就非常喜欢读书.因为家里很穷,没有钱买书来看,所以就常常去到有藏书的人家去借,然后亲自用手抄录.和人家约定好归还的日期.冬天非常寒冷,连砚台里都结了坚冰,手指冻得没法屈伸,我却仍然不敢松懈偷懒,等抄写完了,赶紧跑着把书送还对方,一点也不敢超过约定的日期.所以人们大多愿把书借给我看的.我也因此能够遍读了各种书籍.

送东阳马生序

送东阳马生序

余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。

今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

[译文]

我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。

当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。

现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？

宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（现在浙江义乌）人。他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。

明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，为太子讲经。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年（1377），以年老辞官还乡。后因长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现在四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现在重庆奉节县）。

在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文或质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。

宋濂是“开国文臣之首”。他坚持散文要明道致用、宗经师古，强调“辞达”，注意“通变”，要求“因事感触”而为文，所以他的散文内容比较充实，且有一定的艺术功力。刘基则诗文兼长。散文长于议论，风格古朴豪放，锋利遒劲，且富于形象性，《郁离子》《卖柑者言》可为代表。方孝孺是宋濂的学生，继承了宋的文统与道统，且有自己独特的风格。他的散文雄健豪放，犀利泼辣，如《蚊对》《指喻》等。