关于“白蛇与许仙”的唯美爱情诗句有哪
关于“白蛇与许仙”的唯美爱情诗句有哪些?
*
更待西湖彻底干,此间应有再生缘。
*
咏白蛇传事
白蛇初下峨眉山,坐对青峰结翠鬟。白蛇初见西湖水,游女如花彩云里。
不慕繁华不为恩,自爱西湖万种春。谁知波上同舟子,便是三生石上人。
雨露初结湖上缘,还依湖水作家园。解炼金丹图济世,便是鸳鸯亦是仙。
可怜琴瑟有人妒,悲歌却起无声处。都缘佛子太愚执,肯信鸳鸯能独宿。
柔肠有愤亦如雷,千里江南一片哀。零雨暗从阊阖下,海潮飞压镇江来。
虹霓缭乱与云低,百万鱼龙天上嬉。最怜意气倾肝胆,同行妙手空空儿。
雷峰塔下重门闭,想见报仇心未死。到今岁岁有余波,广陵潮吞金山寺。
沧海桑田谁复记,雷峰亦已当风屺。更待西湖彻底干,此间应有再生缘。
*
半是凡心半是仙,蛾眉空付一千年。
断桥难断尘寰事,西子湖畔续前缘。
*
当代·九彩鹿
时逢端午说许仙,邂逅借伞红线牵。
心诚情动白娘子,也因厚道也在天。
*
白素贞
一
峨嵋一跃到西湖,浓抹清妆恋画图。
借伞雨中心已许,红楼招作女仙夫。
*
二
法海心歹伎俩多,夫妻恩爱受煎磨。
险峰采得灵芝草,水漫金山怒斗魔。
*
三
可憎法海举金钵,更恨雷峰锁白娥。
喜得小青三昧火,一家又唱镜圆歌。
*
许仙
雨中借伞结奇缘,不慎曾迷雾与烟。
法海枉施伎俩尽,情经劫后更婵娟。
半是凡心半是仙,蛾眉空付一千年。
断桥难断尘寰事,西子湖畔续前缘。
小青率性质天真,出生入死侠胆存。
拔剑欲斩窝囊废,不解白姊百日恩。
最恨伤天法海蛮,佛禅扫地恶迹斑。
深扼白娘亏一篑,未能灭顶漫金山。
叹服前人凄丽篇,蛇心原本也缠绵。
湖边又耸雷峰塔,活该二字应永传。
*
林花谢了春红,太匆匆,
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,留人醉,几时重,
自是人生长恨水长东。
江南水柔人情长,自古情长多伤心。
*
白 是 木芙蓉的白 。
一滴水 就可以这样沉淀 褪去千年的污秽 在纯白的纸张上 。
将今世慢慢湮开 注定的尘劫 要我与你相见。
*
天予多情不予长相守,空自凝眸春风笑人瘦。
盼如潮汐一日看两回,归去同修金山对雷锋。
白娘子和许仙是中国古代一个关于人和妖的爱情故事,中国民间四大传说之一,讲述了蛇妖白娘子(原名白素贞)与大夫许仙相爱,却被和尚法海阻挠的爱情悲剧。
白蛇与许仙的唯美爱情诗句
1、更待西湖彻底干,此间应有再生缘。(全文如下)
咏白蛇传事
白蛇初下峨眉山,坐对青峰结翠鬟。白蛇初见西湖水,游女如花彩云里。
不慕繁华不为恩,自爱西湖万种春。谁知波上同舟子,便是三生石上人。
雨露初结湖上缘,还依湖水作家园。解炼金丹图济世,便是鸳鸯亦是仙。
可怜琴瑟有人妒,悲歌却起无声处。都缘佛子太愚执,肯信鸳鸯能独宿。
柔肠有愤亦如雷,千里江南一片哀。零雨暗从阊阖下,海潮飞压镇江来。
虹霓缭乱与云低,百万鱼龙天上嬉。最怜意气倾肝胆,同行妙手空空儿。
雷峰塔下重门闭,想见报仇心未死。到今岁岁有余波,广陵潮吞金山寺。
沧海桑田谁复记,雷峰亦已当风屺。更待西湖彻底干,此间应有再生缘。
2、半是凡心半是仙,蛾眉空付一千年。
断桥难断尘寰事,西子湖畔续前缘。
端午节闲说白蛇传
当代·九彩鹿
时逢端午说许仙,邂逅借伞红线牵。
心诚情动白娘子,也因厚道也在天。
3、白素贞
一
峨嵋一跃到西湖,浓抹清妆恋画图。
借伞雨中心已许,红楼招作女仙夫。
二
法海心歹伎俩多,夫妻恩爱受煎磨。
险峰采得灵芝草,水漫金山怒斗魔。
三
可憎法海举金钵,更恨雷峰锁白娥。
喜得小青三昧火,一家又唱镜圆歌。
小青
爱情卫士逞英豪,双剑璘璘任怨劳。
每见不平娇颜怒:负心人你看吾刀!
许仙
雨中借伞结奇缘,不慎曾迷雾与烟。
法海枉施伎俩尽,情经劫后更婵娟。
半是凡心半是仙,蛾眉空付一千年。
断桥难断尘寰事,西子湖畔续前缘。
小青率性质天真,出生入死侠胆存。
拔剑欲斩窝囊废,不解白姊百日恩。
最恨伤天法海蛮,佛禅扫地恶迹斑。
深扼白娘亏一篑,未能灭顶漫金山。
叹服前人凄丽篇,蛇心原本也缠绵。
湖边又耸雷峰塔,活该二字应永传。
活该:见鲁迅先生著《论雷峰塔的倒掉》
新白娘子传奇中许仙写的诗是什么?
天予多情,不予长相守.
空自凝眸,春风笑人瘦.
盼如潮汐,一日看两回.
归去同修,金山对雷峰.
是官人要陪娘子同修时写的。
赞美许仙和白娘子的词语和诗
神仙眷侣。
许仙与白娘子幽默诗句?
小时候村里有个同伴,怕钥匙丢了把钥匙栓在他家狗脖子上。
每次开门一唤狗就过来了,有一天狗被人药死了,家里也被盗了……
《新白娘子传奇》中白素贞被关到塔里后,许仙写了一段什么诗?
天与多情不与长相守,空自凝眸春风笑人瘦;
盼如潮汐一日看两回,归去同修金山对雷峰.
这是许仙在白娘子被关后在她的画像上题的字,大概意思是上天让我们相识相爱却不能长厢厮守,只有独自伤心看着你的画像,春风象在笑我为情消瘦了一样,希望象看潮涨潮落一样,一日能看见你(指白娘子)两回,(所以)我去雷峰塔旁的金山寺出家,陪你一起修炼。
《新白娘子传奇》中白素贞被关到塔里后,许仙写了一段什么诗
1、更待西湖彻底干,此间应有再生缘。(全文如下)
咏白蛇传事
白蛇初下峨眉山,坐对青峰结翠鬟。白蛇初见西湖水,游女如花彩云里。
不慕繁华不为恩,自爱西湖万种春。谁知波上同舟子,便是三生石上人。
雨露初结湖上缘,还依湖水作家园。解炼金丹图济世,便是鸳鸯亦是仙。
可怜琴瑟有人妒,悲歌却起无声处。都缘佛子太愚执,肯信鸳鸯能独宿。
柔肠有愤亦如雷,千里江南一片哀。零雨暗从阊阖下,海潮飞压镇江来。
虹霓缭乱与云低,百万鱼龙天上嬉。最怜意气倾肝胆,同行妙手空空儿。
雷峰塔下重门闭,想见报仇心未死。到今岁岁有余波,广陵潮吞金山寺。
沧海桑田谁复记,雷峰亦已当风屺。更待西湖彻底干,此间应有再生缘。
2、半是凡心半是仙,蛾眉空付一千年。
断桥难断尘寰事,西子湖畔续前缘。
端午节闲说白蛇传
当代·九彩鹿
时逢端午说许仙,邂逅借伞红线牵。
心诚情动白娘子,也因厚道也在天。
3、白素贞
一
峨嵋一跃到西湖,浓抹清妆恋画图。
借伞雨中心已许,红楼招作女仙夫。
二
法海心歹伎俩多,夫妻恩爱受煎磨。
险峰采得灵芝草,水漫金山怒斗魔。
三
可憎法海举金钵,更恨雷峰锁白娥。
喜得小青三昧火,一家又唱镜圆歌。
小青
爱情卫士逞英豪,双剑璘璘任怨劳。
每见不平娇颜怒:负心人你看吾刀!
许仙
雨中借伞结奇缘,不慎曾迷雾与烟。
法海枉施伎俩尽,情经劫后更婵娟。
半是凡心半是仙,蛾眉空付一千年。
断桥难断尘寰事,西子湖畔续前缘。
小青率性质天真,出生入死侠胆存。
拔剑欲斩窝囊废,不解白姊百日恩。
最恨伤天法海蛮,佛禅扫地恶迹斑。
深扼白娘亏一篑,未能灭顶漫金山。
叹服前人凄丽篇,蛇心原本也缠绵。
湖边又耸雷峰塔,活该二字应永传。
活该:见鲁迅先生著《论雷峰塔的倒掉》
许仙和白娘子在断桥经历伤感的古诗
问世间情为何物,直教人生死相许——元好问,此去经年,应是良辰美景虚设,便纵有千种风情,更与谁人说 ——柳永
许仙接白娘子出雷锋塔的诗歌
1、更待西湖彻底干,此间应有再生缘。(全文如下)
咏白蛇传事
白蛇初下峨眉山,坐对青峰结翠鬟。白蛇初见西湖水,游女如花彩云里。
不慕繁华不为恩,自爱西湖万种春。谁知波上同舟子,便是三生石上人。
雨露初结湖上缘,还依湖水作家园。解炼金丹图济世,便是鸳鸯亦是仙。
可怜琴瑟有人妒,悲歌却起无声处。都缘佛子太愚执,肯信鸳鸯能独宿。
柔肠有愤亦如雷,千里江南一片哀。零雨暗从阊阖下,海潮飞压镇江来。
虹霓缭乱与云低,百万鱼龙天上嬉。最怜意气倾肝胆,同行妙手空空儿。
雷峰塔下重门闭,想见报仇心未死。到今岁岁有余波,广陵潮吞金山寺。
沧海桑田谁复记,雷峰亦已当风屺。更待西湖彻底干,此间应有再生缘。
2、半是凡心半是仙,蛾眉空付一千年。
断桥难断尘寰事,西子湖畔续前缘。
端午节闲说白蛇传
当代·九彩鹿
时逢端午说许仙,邂逅借伞红线牵。
心诚情动白娘子,也因厚道也在天。
3、白素贞
一
峨嵋一跃到西湖,浓抹清妆恋画图。
借伞雨中心已许,红楼招作女仙夫。
二
法海心歹伎俩多,夫妻恩爱受煎磨。
险峰采得灵芝草,水漫金山怒斗魔。
三
可憎法海举金钵,更恨雷峰锁白娥。
喜得小青三昧火,一家又唱镜圆歌。
小青
爱情卫士逞英豪,双剑璘璘任怨劳。
每见不平娇颜怒:负心人你看吾刀!
许仙
雨中借伞结奇缘,不慎曾迷雾与烟。
法海枉施伎俩尽,情经劫后更婵娟。
半是凡心半是仙,蛾眉空付一千年。
断桥难断尘寰事,西子湖畔续前缘。
小青率性质天真,出生入死侠胆存。
拔剑欲斩窝囊废,不解白姊百日恩。
最恨伤天法海蛮,佛禅扫地恶迹斑。
深扼白娘亏一篑,未能灭顶漫金山。
叹服前人凄丽篇,蛇心原本也缠绵。
湖边又耸雷峰塔,活该二字应永传。
活该:见鲁迅先生著《论雷峰塔的倒掉》
电视句《新白娘子传奇》中白素贞被压雷峰塔后许仙去金山寺前写的诗是什么?
楼主不必执着,这个电视剧拍摄的还不错,很经典,所以能够摄化众生,导向学佛。
这个电视剧拍摄,肯定是经过导演改编啦,再说本身《白蛇传》就是个传说,历史上有各种不同版本的文学作品,说法也不尽一致。
下面我来谈谈个人的看法:
被压在雷峰塔下的白素贞参修的是哪部佛经呢?通过以下几点迹象,我作如下判断,白素贞进塔时,地宫里供奉的是西方三圣,即西方极乐世界教主阿弥陀佛,大势至菩萨,观世音菩萨。而且白素贞曾感动的,佛像放光,并出声告诫她“礼佛一拜,罪减河沙;念佛一声,功德无量。”而且,白素贞是受观音菩萨点化,才下凡报恩,多次得到菩萨救助和指点,素来感激敬奉观世音菩萨。结合以上几点,我认为,她修持的是净土宗。
净土宗,中国佛教宗派。因专修往生阿弥陀佛净土法门。《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲的《往生论》为该宗所依经典。称三经一论。后增加《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》称之为五经一论。善导所著《观无量寿经疏》、《往生礼赞》、《观念法门》、《法事赞》、《般舟赞》等,为该宗主要代表作。
至于许仙的话,没有更多的线索,就不要妄加猜测了。但是他那么快就能有成就,20年就修成正果,白日飞升。鉴于他自身的基础和种种情由,我觉得他很有可能也是修行净土宗。
该宗教义简单,主要宗旨是以修行者的念佛行业为内因,以弥陀的愿力为外缘,内外相应,往生极乐净土。善导把修行的方法分为正行和杂行两类。正行又分为读诵、观像、礼拜、称名、赞叹供养等五种,此中又特别把称名作为正业,其他四种为助业,显出正名为最重要。念佛的方法凡有四种:1、专念佛的名号,称为持名念佛;2、观佛的塑像与画像,称为观像念佛;3、观想佛的妙相(包括《观经》十六观门),称为观想念佛;4、观佛的法身,即谛观实相,称为实相念佛。后世唯持名念佛最为流行,其与善导的大力提倡有直接关系,同时信众认为此法下手易而成就高,用力少而得效速。只要一心专念弥陀一佛名号,就能往生净土。但因往生者的因行有胜劣,往生之相有等差,往生后见佛成佛有疾缓,从而分有上、中、下的三辈九品。
该宗由于修行方法简便,人人都能做到,故自中唐以后广泛流行。宋明以后与禅宗融合,其他如律宗、天台宗、华严宗等,也都兼修念佛法门。净土行持普及于社会各个阶层,有所谓“家家阿弥陀”、“户户观世音”的说法,一直流传至今。
以上仅为个人观点。
关于“白蛇与许仙”的唯美爱情诗句有哪:等您坐沙发呢!