___真难的作文的词语

___真难的作文的词语

先起一个引人注目的题目,想必大家都看过《柯南》,题目就像一个悬疑片一样,使人对这个题目引起好奇.

开头就要像凤凰头一样,小巧而又精致.如有写作提示的话,可摘抄一段.因为写作提示一般写的十分精致,有蕴意.可写为小巧的排比句.如要写以前事情,建议后面添一句“记忆又陷入了时光隧道”等句式.

中间就要像猪肚一样充实.要描写得有细节.写事时,可使用四种方法：“外貌”、“动作”、“语言”、“心理”穿插写作.一般使用语言、心理多些,可以把事情描写细致.写人作文时把具体事例,最能表现出人物的品质,具体事例又称“典型事例”.写景时,按照顺序描写,不必把每个景物都描写到极为细致,可有细有略.可以把景物使用比喻、拟人的手法写得活灵活现.写想象作文非常好些,如幻想未来,就把一些想象到的先进的仪器写入作文.

文尾就要像豹尾一样,短而有力.按照事情的结果,拓展思维.万万不可贴不合的标签,不然的话开头写的再好,文尾都会把作文的等级拉下水.

为什么语文考试作文总是说，除诗歌外文体不限，难道有大神大考时写了个诗歌？

一年一度的高考始终能够牵动万人心，似乎人们对它总是有太多的意见和抱怨，一年一年得说都说不完。而作为高考中的一道题目——作文所受到的这方面的“礼遇”无疑是高考各科题目中最“隆重”的。如今围绕着诗歌能否“入围”高考作文又成了很多人争论的焦点。其实想当然得看来，高考拒绝诗歌是错误的，不合理的：毕竟诗歌也是文体的一种，不能“特殊化”，另外诚如前教育部新闻发言人王旭明在其博客中撰文所述的那样“为什么不少地区的作文仍然把诗歌排除在外，看来我们这样一个诗歌国度的高考试卷里，随着现代化的发展，已经容不下诗情画意了！”（《新京报》6月8日）。但事实上我们的高考“国情”并没有达到让我们可以诗情画意的地步，因此诗歌被特殊化也就显得很合理了。首先看看我们的高考作文的目的何在。原国家教委在“高中语文教学目的”中规定：“……使学生热爱祖国语言，能够正确理解和运用祖国的语言文字，具有现代语文的阅读能力、写作能力和听说能力，具有浅易文言文的能力。……”那么显然高考作文的目的就在于对学生的写作能力，对学生能否正确理解和运用祖国的语言文字的考察。而我们再看看如今我们的现代诗歌的发展程度，我们的部分诗人所推崇的诗作，便知道何其“后现代化”！在我看来很多就是分行的大白话，有的甚至语义乱用，词性错误，不和语法规则，更是不知所云（也有可能是故弄玄虚），在这样的一个诗歌现实环境中的学子写出来的诗歌是否能够正确“运用祖国的语言文字”最起码都成为问题！退一步说，假使学子的免疫力强，不受现代诗坛的影响，再假使我们都赞成诗歌的“入围”，那么很多省份的作文要求中都提到不得少于800字的要求是否也该改改？那么为什么没有人要求更改呢？这就说明字数对于考察学生的水平十分重要，人们都意识到了这一点，但却没有同时没有意识到诗歌字数就少，考察水平因此相对比较低，评卷者无法据之对学生形成很全面的评价——这另外一点。因此总体说来，诗歌是不适合应试性质、选拨性质的考高作文的。其次我们要看看高考作文的评判方法。关于这一点已经有很多文章说到批改高考作文的“草菅人命”，这也是高考“国情”的现实：某省阅卷点作过测算，近30万份作文试卷，10天内要改完，180位教师阅卷，除去复查教师，其余两人一组，每篇作文需要两人过目，则每位教师每天要看350篇作文，也就是说，每天8小时工作时间，除去高温休息一小时，在余下的7小时内，一分钟也不停地看，不喝水不上厕所不与别人说话，每小时要改50篇作文，平均每篇作文上停留的时间约70秒！但是实际操作比较灵活，都是对半分，一人看，另一人大概翻翻，签个姓(连完整的姓名都来不及签)。这样算下来，改一份作文也只有90秒钟而已。这样的评判就是看散文、小说都是有问题的，又如何去看诗歌，去评诗歌？且不说评价诗歌是仁者见仁智者见智的，还要看写作者的背景等附加条件，单就评判时间而言，写诗歌就是在玩火。最后，对于命题者来说，在命题要求中去掉拒绝诗歌这一项是很简单的，仅仅就是少了几个字而已，反正写的考生还是凤毛麟角的，不会影响到整个高考作文的基本局面的稳定。而且国家政策又鼓励去掉拒绝诗歌这一项，他们还能因此在舆情中获得好感，可以说绝没有任何思想包袱，基本上可以说是一件百利无一害的“好事”，而为什么命题者不去掉呢，为什么还要这么执迷不悟，与舆情对着干？这只能说明命题者有他认为比获得舆情支持更加重要的事情要做，那就是对广大考生负责。大家都明白高考作文在整个高考成绩中的分量，如果一个考生因为命题者没有拒绝诗歌，而写了诗歌，又恰好碰到一位诗歌水平不高的阅卷者，被判了一个不合理的分数，怎么？所以说命题者也是用......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

为什么中考语文作文不允许写诗歌？

好问题~这个问题我初中那会也问过我的老师…总结来答三点

1.诗歌没有一个准确的评判标准，所以你的分数也会不确定，对考生不好

2.如今很多初中生在平时虽有接触诗歌，但毕竟能自创书写的占比例太小，不适合大众化的中考

3.诗歌很难体现出一个考生的文化素质及3年的学术水准~(更重要的是批卷老师也不一定擅长诗歌…)

综上，所以诗歌是不合适的……中考还是应该注重基础的，尽量不要在这些小问题上纠结！ 最好，祝新年快乐！

高考作文不能写诗歌？

如果作文题目要求不能写诗歌那就一定不能写 ，但题目没有要求的话就可以写 ....前几年的满分作文 ，那是古文 ，不算诗歌 ， ... 我建议楼主可以看看那两篇文章的原题 ，...再说句题外话 处 ，高考还是谨慎点好 ，能随大流就随大流 ，不要冒险 ...我认为这些东西还是要看给你改卷的老师是谁 ， 以楼主的文采 ，我想不一定要写古体诗也可以的满分的吧 ，满分作文的比例好像是百分之三 ， 不要冒呢个险 ，作文满分了也不过60分 ，就算得个50 ，两道数学选择题也就回来了...我今年才高考完 ， 希望楼主能采纳

写自己的作文 好的开头结尾 开头用抒情 或排比或诗歌的形式

诗歌在中国文化的宝库中，就像一颗明珠，散发出璀璨的光辉。本学期我们展开了“与诗同行”的活动，在这次活动中，我们走进了诗歌的国度，去欣赏诗歌，体会诗歌所描述的意境，领略诗歌独有的魅力。

首先，我们分了组，制定活动计划，如：我们这组就由张兵等人收集现代诗，柯霁虹等人收集古诗，等一切顶准备就绪后，就开始行动了，大家按资料内容进行了归类，在网上将有关诗歌简介和诗歌背景的资料整理成文。如：李白《赠汪伦》我们就是通过收集来的资料，品出了作者对朋友依依不舍的情感。

通过这次活动我们还收获了许多了知识，我们了解了诗歌的起源，学习了如何去欣赏诗歌，尝试了自己写诗，欣赏诗歌的方法有很多，这些都需要我们在平时欣赏诗歌时总结出来。尝试自己写诗也让我明白了写诗不一定要用多么华丽的词语，而是要写出自己眼中的事物，写出自己独特的感受。

活动结束后，我进一步感受了中国诗歌带给人美的享受，也让我明白了读一首诗，并不仅仅限于把这首诗背熟，而是要体会诗中所蕴含的情感，掌握并欣赏诗歌的方法，这样才算真正弄懂了一首诗。

这次活动虽然结束了，但我们对诗歌的热情还没有消逝，我们要多读诗，品味其中美好的乐趣，将诗歌陪伴我们一生。

生活中处处有诗歌。有天真的儿歌、典雅的古诗、朴素的民歌，常在我们耳边回响。在诗歌的海洋里，有无数珍宝。我们组通过本次综合性学习“轻叩诗歌的大门”的活动，对诗歌的了解有了更深的认识，可以说是获益良多。

我们小组的活动在上周开始。通过阅读提供的材料和搜集诗歌各个方面的知识，对资料进行了分类、整理和编排，还了解了唐诗、宋词、元曲的不同之处。最后，还制作了诗集等，活动取得圆满成功。

在本次活动中，我收获丰富。其中，我了解到唐宋八大家是：欧阳修、柳宗元、王安石等诗人。我还知道了一些诗人的别号特别有趣：诗狂——贺知章，诗魔——白居易，诗仙——李白……除此之外，通过阅读课外有关诗歌的书籍，我明白了词又叫做诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点是：调有定格、句有定数、字有定声……

在活动过程中，我发现许多活动流程都是要通过小组相互合作才可以顺利完成。从中，我体会到团队精神及合作的重要性。俗话说得好：“众人拾柴火焰高。”只有孤零零的一人是成不了大事的。

可是，在活动的过程中，也有许多做得不足的地方：有的同学在捣乱、嬉戏，搜集的资料不正确、不充足等。经过组长的制止和修正才得以解决。希望今后有待改进，在本次活动中，我们还未发挥的最好，相信下次的活动，我们会有更大的进步！

漫步诗园意未尽，生活中处处充满诗情画意，处处都是诗歌的百花园，让诗歌伴随我们一生！

与诗同行，我们感悟到美丽的人生；与诗同行，我们追求着生命的芳香。本学期，我们在老师的带领下开展了以“轻叩诗歌的大门”为主题的综合性学习活动。

通过阅读，我们了解到：我国是一个诗歌的国度，最早的诗歌总集《诗经》已有两千多年的历史。课堂上，观看着精美的ppt，听着老师绘声绘色的讲解，我们学习了古典诗歌的分类、理解诗歌的方法以及现代诗歌的写作手法，并对各朝代的诗人做了进一步认识……这些都使我们的想象力有了丰富的延伸，对我们的知识增长有很大帮助。

在这次活动中，我们还背诵、欣赏了许多诗歌。轻闭双眼，伴随着一个个优美的文字，尽情畅游在诗的海洋之中，我看见了青天中的一行白鹭；看见了沉舟侧畔的万点白帆。我体会到了金戈铁马，气吞万里如虎的豪放和洒脱；体会到了帘卷西风，人比黄花瘦的婉约和细腻。我更感受到了曹孟德横槊赋诗时对酒当歌人生几何的感喟；感受到了李太白对生命短暂的那弃我去者，昨日之日不可留的情思；感受到了白居易......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

求历届高考满分作文（最好是诗歌的）急急急急急！！！！！O(∩_∩)O谢谢

2008年四川高考满分作文——《悲中行》

戊子岁，四月初八。川静其波，鸟罢其鸣。一场无情的天灾袭来，举国恸哭。在灾难面前，我们选择坚强；在悲痛中，我们选择坚强　。汶川坚强，四川坚强，中国坚强！因为坚强，我们不怕灾难；因为坚强，我们明天更美好！ ————序

汶水东流不复西，神仙难改地震袭。

川蜀儿女多苦难，一片荒城尽眼底。

映现当年唐山景，尽是残垣与断壁。

秀丽河山浩劫后，昨日今朝各两异。

都道零八年岁好，为何灾难紧相逼。

江山如画景色美，怎奈苍天生妒忌。

北国刚受冰冻灾，天府又遭夷平地。

川静其波鸟罢鸣，齐哀满目皆疮痍。

江天五月渐阴沉，满腔悲痛灰色弥。

油绿麦田无人收，万千苍生宿路隅。

平生有泪不轻弹，今朝闻此泪如泥。

武候诸葛若有知，不堪目视亦掩泣。

彭祖寿延八百载，可知人命仅须臾。

州州郡郡华夏土，一砖一瓦似金玉。

金玉散去不足惜，金玉怎比万事吉。

花儿凋谢来年开，来年风景更旖旎。

茂年男儿体健壮，安能袖手闻羌笛。

理会百姓疾与苦，血汗合流同舟济。

绵薄微力不足道，奇迹因爱八方聚。

竹丝管弦为君鸣，可敬可赞可歌泣。

卧薪含悲建家园，蜀山青青蜀水碧。

龙的传人谁可胜，只手亦有撑天力。

汉羌一家爱无疆，我齿你唇永相依。

旺兴岁月定轮回，红霞当空雄鸡啼。

红烛数盏列堂前，潜心默祈哀思寄。

白云苍狗命难料，生者奋进逝者息。

青史铭刻五一二，永记今朝万人罹。

川蜀儿女多坚强，还把灾难视蝼蚁。

立我于高山之上兮，眺望远方。惟见山河齐悲兮，黯然神伤。

立我于高山之上兮，眺望远方。还看万众一心兮，不屈脊梁。

立我于高山之上兮，展望悲中奋起兮。多难兴邦，中华坚强！

说明：这首诗是今年四川的高考满分作文，今年四川以“坚强”为话题，写一篇文体不限的文章。该考生以歌行体和楚辞体写汶川地震，并且这是一首藏头诗，第一排下来分别是地震灾区的地名，可见其才华横溢！

2005年高考满分作文诗歌《忘记》

我的脚忘记了，就像那次

陷进浓密的光芒之中

一些惆怅的故事

被溪水冲淡，并卷走

这是一个尴尬的节日

一团夹在门缝里的风

涌不出来，挤不进去

我的眼睛忘记了，那是一场

油画般绚丽的真相

消逝在时光里的文字

漂浮在头顶的神像，被误解

门开启了

风栖在树尖

如一双黑白的翅膀

我的嘴角忘记了，突然之间

世界被抛上天空

拒绝了柔软的舌头路口

一场残酷的狂欢，并朗诵

无助的密闭房间

水银倾泻一地

时而凝聚，时而远离

我的面孔忘记了，我的手臂

用黑暗绘出鲜花

献给沉默的夜

献给破晓的呢喃

诗歌形式的作文难忘为主题

没有去过康桥却可以遥望在满空里寻思康桥迷人的魅力想必也不过是一处小桥流水罢了夕阳中那曼舞的金柳想必也不过是诗人幻想中的新娘软泥上招摇着青春的音符想必也不过是康河里的一颗水草沉淀如彩虹似的幻梦想必也不过是投满船痴心的月光悄然笙箫也未必放开歌喉于是在康和轻柔的静默之夜流淌的只是诗人的依依惜别一支寻梦的长篙没能探出梦中的长路却在来去匆匆中撑响星夜飘荡的歌令康桥难忘康桥在否唯有天际火红的云彩复述着诗人真情绵绵的眷恋折起二十八行诗将一个热情浸透的灵魂缅怀、缅怀是一种纯粹的美丽没有去过康桥却可以遥望在满空里寻思康桥还有的故事

难忘的编小诗集作文

暑假里，我参加了一次有趣而又可以增长知识的“少年古诗词背诵比赛”。

刚开始，我以为背古诗很简单，后来才发现背古诗是那么的难。比赛开始了，我排在第13位排，在前面的大哥哥，大姐姐们古诗都背的很好，我却有点儿担心，我趁他们还在比赛的时候，我多背了几首诗。轮到我了，我上了台，爸爸，妈妈和姐姐都在下面为我加油，有了他们的加油，，我才有信心比赛。我最后还是得了第8名。

虽然这次我没有成功，下次我一定会成功的！(

中考作文为什么不能写诗歌？

因为太短了吧

关于学习生活的古诗 要经典有意义 容易写成作文的

一、积累古诗文是为了培养学生基本的语文素养

当前语文教学中，每位老师都很重视古诗文的积累。可许多老师都觉得之所以要积累：一是课标中规定要积累，二是要考试。正因为要考试，所以才要积累。这样一来古诗文的积累功利色彩浓厚，而这功利又掩盖了古诗文积累的实质。那么古诗文积累的目的究竟是什么呢？《语文课程标准》在课程的基本理念中明确指出：“指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累。”因此古诗文积累的目的就应是丰富学生的语言积累，培养学生基本的语文素养。如果再深入一步，把古诗文积累放在“培养学生基本语文素养”这个大背景下考察，古诗文积累的最终目的就应是着眼学生的长远发展，学习继承优秀的传统文化，积蓄深厚的文化底蕴。这样一来古诗文积累的目的意义自然就明确了，而其基本任务就是背上优秀的名家名篇，其教学核心就应是引导学生鉴赏体验古诗文所描写的意境，领略中华文化的博大精深，从而受到艺术的感染和熏陶。

二、古诗文积累应是一种文化传承

优秀的古诗文都是中华智慧的结晶，都堪称艺术经典。古诗文的积累不是外显的实用，而更是一种文化的传承。朱自清在《经典常谈》的序里说：“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。再说做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典也有接触的义务。”这一段话明白的告诉我们“阅读经典不在实用而在文化”，积累古诗文同阅读经典一样不在实用，而在文化。正如叶圣陶先生所言：“若讲实用，似乎是没有，有实用的东西都收纳在各种学科里了；可是有无用之用。”那么什么是“无用之用”呢？比如说：有些人不怕千辛万苦，千里迢迢到泰山去看日出，或者跑到西安去看秦兵马俑，到海边去看海。这些在专讲实用的看来，他们干的完全没有实用，只是那股傻劲儿令人佩服。可是他们从泰山下来，从海边返转，胸襟扩大了，眼界开阔了，目光深远了，虽然还是各自做他们的事儿，却有了一种新的精神。“这就是所谓的无用之用。”（叶圣陶语）古诗文的积累就好比带学生到泰山看日出，到海边去看海，让学生扩大胸襟，开阔眼界，去体验一种新的精神，一种新的境界。比如读了郑板桥的《竹石》，不仅体会到了竹子顽强的生命力，以及它不屈不挠的精神，更领悟到了作者绝不随波逐流的高尚的思想情操。从而坚定了自己的生活信念，要做一个像竹子那样认定目标能经受住任何生活磨练的人。这不仅是古诗文的积累，更是一种文化的传承，一种民族精神的延续。这就是古诗文积累的无用之用。

三、古诗文积累更应立足感悟和体验

那么古诗文积累怎么才能达到这种“无用之用”呢？古诗文是一种特殊的体裁样式，古人大都通过诗歌来描述一种意境，通过这一意境来表达自己的思想，寄托自己的情思，抒发自己的志向。或咏物，或言志，或描写山水，或抒写自己的所见所闻所感，不一而足。但无一例外，都是通过事、景、物等来创造意境，表情达意。而这就要靠读者细细揣摩，慢慢体会。通过朗读、感悟，才能体会诗歌的意境，才能达到“无用之用”。而简单识记是不能达到此目的，因此教学中要采取以下一些策略。

1、变被动接受为主动探索。古诗文积累中存在着一种不良的倾向，那就是大部分学生都是被动的接受以应付考试。积累时缺乏主动性、自觉性，为了积累而积累。教学的效果不甚理想，学生背的苦，老师督促难。针对这一倾向，教学中我们就应注意改变积累的策略，激发学生的兴趣和需要，变被动接受为主动探索。兴趣是最好的老师，需要是最原始的动力。著名人本主义心理学家马斯洛在研究人本身具有的七种需要（如安全的需要、归属和爱的需要、审美的需要、自我实现的需要等）中得出结论：自我实现的需要是一个人追求的最高目标。因此，积累中我们应通过范例，引导学生挖掘诗歌本身所富含的文化内涵，让学生溶入诗歌所描写的情境中，去实现或满足自我的需要。从而在学习生活中，能主动地去探索积累优秀的古诗文，达到课标所规定的要求。

2、变短期发展为立足长远。在古诗文积累中，有一部分老师急功近利，恨不得一两年内就让学生背上全部要背的古诗文。因此便打着积累的幌子，让学生生吞活剥大量的古诗，人为加重学生的负担。这是教学的一种短视行为。这样的积累不能促进学生的一般发展，反而像列·符·赞可夫所说：“逐字死记课文的倾向，不仅损害他们对课文意思的理解，而且一经养成习惯，就会对他们小学毕业后在较高年级掌握科学基础知识产生极其不良的影响。”古诗文的积累不仅要记住古诗文，而更“应是学生自己进行思考，这种思考是一种生气勃勃的创造，是借助语言对周围世界的事物和现象的认识。”（苏霍姆林斯基语）教学中，应引导学生调动多种感观，通过读、思、悟、议、诵等环节，进入诗歌所描写的情境，体会诗歌所要表达的思想感情。同时让学生联系现实生活对诗歌进行再创造，比如改写、扩写、反思、辩论。从而深化学生的认识，促进学生的发展，为学生的终生发展做好准备。

3、变即兴所为为有机指导。新课标规定学生1—6年级积累优秀的古诗文160篇（段），而附录中仅推荐了70篇。教学中，有相当一部分的古诗文都是老师即兴所为，想到什么就积累什么，缺乏计划性，缺少针对性。因此在古诗文积累中，老师要加强指导，定期向学生推荐积累的篇目。同时，老师通过古诗文阅读欣赏课，古诗文交流等活动组织学生阅读理解古文，保证古诗文积累的效果。

传统文化博大精深，古典诗歌星光灿烂。它不仅传承民族的历史，更是人类智慧的结晶。因此阅读积累优秀的古诗文，不仅是了解民族的历史，更是一种文化的传承。这是时代赋予我们的使命，也是我们文化传播者肩负的责任。