关于“菩提本无根”菩提老祖的诗词是什

关于“菩提本无根”菩提老祖的诗词是什么?

原文：菩提偈

作者：惠能

菩提本无树，明镜亦非台。

佛性常清净，何处有尘埃！

心是菩提树，身为明镜台。

明镜本清净，何处染尘埃！

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！

菩提只向心觅，何劳向外求玄？

作者：惠能（638—713）唐代高僧。佛教禅宗六祖，弘法度众无数。

出处：《坛经》

创作背景：关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代。”弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得。”惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。

释义：本来就没有菩提树， 也并不是明亮的镜台。 只要性空，哪会有什么尘埃？众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜。明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃？原本就没有菩提树， 也并不是明亮的镜台。 本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃?菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄机？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！

谁知道关于菩提老祖的一首诗词?里面好像有什么菩提本无根,"

这是北禅宗慧能禅师写的。神秀大师题谒语：身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。慧能却题：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

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原著诗词：

滴血洞内遗刻

芳心苦，忍回顾，

悔不及，难相处。 金铃清脆噬血误，

一生总被痴情诉。

铃铛咽，百花调，

人影渐瘦鬓如霜。

深情苦，一生苦，

痴情只为无情苦。

斩相思

红颜远，相思苦。

几番意，难相负。

十年情思百年渡，

不斩相思不忍顾。

黑石洞·三尾妖狐

小松岗，月如霜，

人如飘絮花亦伤。

十数载，三千年，

但愿相别不相忘。

万人往

天涯路，从来远。

儿女意，向来痴。

天高海阔八万丈，

芸芸众生尽匍匐。

星万点，月正明，

苍天冷，冷如霜。

可笑万物如刍狗，

谁为覆雨谁翻云！

夜饮·兽神

旧时意，沧桑过，

还记否，伤心人。

白发枯灯走天涯，

一朝寂寞换宿醉……

其他诗词：

无题·碧瑶

九州阴灵齐吟唱，

诸天神魔共想望。

以我血躯祭神明，

奉为牺牲心亦伤。

三生七世惟念君。

永堕阎罗又何妨？

只为情故凄凉时，

虽死不悔痴情惘。

碧瑶吟

春去春归更几时？

魂飘梦宿无处知。

断肠女子曾垂泪，

伤心花儿欲辞枝。

流年多恨长哀晚，

难渡相思河汉浅。

当日双影似在目，

如今梦回天涯远。

天涯远，泪点点，

生死易判情难断。

翩翩蝴蝶梦中飞，

竹林轻拥飘花随。

只知此身为君生，

何惜此命救君危。

必做人间痴情人，

君生我死忍从分。

漫洒鹃血染红云，

今生来世两不闻。

宿世恩仇最难消，

知是爱恨几曾饶。

瑶析碧碎长消散，

百世千年永寂寥。

人道妖女多无情，

生杀予夺等闲轻。

却不见青云山上痴情死，

漫天飘花是何红？

卜算子·碧瑶

奇花凌寒傲，铃音彻千古。滴血洞中见真情，一生只随君。

十年冷冰室，身去魂不悔。天地惟有痴情怨，诛仙证真君。

蝶恋花·思碧瑶

亦真亦幻缘何起，望极井底，几人生心际。正邪千古两不立，为伊也敢逆天地。

立马横棍凭谁问，十年追忆，追忆成回忆。旦求独守君闺地，管他菩提惹尘粒!

醉花阴·陆雪琪

落寞无主日沉苦，晚寐披衣舞。

寒月空中悬，风拂纱帐，心思断愁肠。

俯首对花花影动，东风意捉弄。

面色胜倾城，却为情故，秀眉又轻蹙。

菩萨蛮·陆雪琪

白衣似雪冷若霜，天琊清光万丈鸣。伫立寒风中，芳心为谁属？

十年光阴过，恍惚如梦醒。噬魂天琊见，心却在悲鸣。

天仙子·陆雪琪

九天仙子下凡尘。

人间哪得几回闻？

白衣胜雪天琊寒。

相依扶，共患难。

芳心暗许死灵渊。

后山舞剑谁人堪。

泪竹何处诉。

斩断相思红颜苦。

做逆徒，犹无悔。

独守天涯人憔悴。

钗头凤。叹雪琪

剑锋芒，情丝殇。

红尘自古多凄凉。

自彷徨，独心伤，

素人天琊，无尽思量。

狂!狂!狂!

梦亦醒，人难忘。

尽酒千觞叹蓝芒，

夜凝霜，愁更长。

剑透残阳，且歌且狂。

凉!凉!凉!

陆雪琪

月魄霜魂塑倾城，

而今只愿莫相逢。

竹林暗夜风雨恶，

寂寞悬崖冰雪横。

对擂已知心有属，

抗命何惧违师承。

天琊三尺龙吟下，

君在地府第几层？

田灵儿

天资颖慧意气昂，

娇俏女儿神飞扬。

粉面含情花解语，

笑颜逢春玉生香。

清凉宝珠谐连理，

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关于西游记的诗

1、（第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生）

三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。

借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。

内观不识因无相，外合明知作有形。

2、（第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神）

显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。

都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。

休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。

口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。

得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。

月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。

相盘结，性命坚，却能火里种金莲。

攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”（菩提祖师言）

3、

富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。正大光明，忠良善果弥深。

些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。问东君因甚，如今祸害相侵。

只为心高图罔极，不分上下乱规箴。

4、

混元体正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。

炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。变化无穷还变化，三皈五戒总休言。

5、

猿猴道体假人心，心即猿猴意思深。大圣齐天非假论，官封弼马岂知音？

马猿合作心和意，紧缚拴牢莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。

（3-5出自第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿）

6、第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安

《苏武慢》

试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？毛吞大海，芥纳须弥，金色头防微笑。悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓？曹溪路险，暨岭云深，此处故人音沓。千丈冰崖，五叶莲开，古殿帘垂香袅。那时节，识破源流，便见龙王三宝。

7、第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀正空门

百岁光阴似水流，一生事业等浮沤。昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮。白蚁阵残方是幻，子规声切想回头。古来阴能延寿，善不求怜天自周。

8、第十一回唐太宗御制榜文

乾坤浩大，日月照鉴分明；宇宙宽洪，天地不容奸党。使心用术，果报只在今生；善布浅求，获福休言后世。千般巧计，不如本分为人；万种强徒，怎似随缘攻俭。心行慈善，何须努力看经？意欲损人，空读如来一藏！

9、第十四回 心猿归正 六贼无踪

佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心诀，不染不滞为净业。善恶千端

无所为，便是南无释迦叶。

10、第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪

孙悟空自报家身（部分）

自小神通手段高，随风变化逞英豪。

养性修真熬日月，跳出轮回把命逃。

一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。

那山有个老仙长，寿年十万八千高。

老孙拜他为师父，指我长生路一条。

他说身内有丹药，外边采取枉徒劳。

得传大品天仙诀，若无根本实难熬。

回光内照宁心坐，身中日月坎离交。

万事不思全寡欲，六根清净体坚牢。

返老还童容易得，超凡入圣路非遥。

三年无漏成仙体，不同俗辈受煎熬。

十洲三岛还游戏，海角天涯转一遭。

（下略）

11、第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经

猪八戒自述

自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。

不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。

忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。

劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。

有朝大限命终时，八难三途悔不喋。

听言意转要修行，闻语心回求妙诀。

有缘立地拜为师，指......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn