2分钟左右的“中华经典诵读比赛”文章
2分钟左右的“中华经典诵读比赛”文章（诗歌和散文都可以）
雨巷 戴望舒
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望逢着
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色，
丁香一样的芬芳，
丁香一样的忧愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在这寂寥的雨巷，
撑着油纸伞
像我一样，
像我一样地
默默彳亍着
冷漠、凄清，又惆怅。
她默默地走近，
走近，又投出
太息一般的眼光
她飘过
像梦一般地，
像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过
一枝丁香地，
我身旁飘过这个女郎；
她默默地远了，远了，
到了颓圮的篱墙，
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的颜色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望飘过
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
中华古诗词诵读的感受 作文 600字
古诗词是中华民族的精髓，也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。诵读古诗词已列为一项重要内容：要求小学阶段的学生能够熟练背诵一定篇目的古代诗词。古人云：为文之道在于厚积而薄发。小学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分汲取古诗文的精华，得到古文化的浸润，从而丰富自己的语言。
学校一直就非常重视学生古诗文的背诵与积累，开阔了学生的视野，提高了学生的人文修养，取得了良好的效果。为了更好的推动与传承悠久灿烂文化。本学期，我校对六年级学生的积累背诵情况进行了综合素质竞赛，本次竞赛学校要求我们六年级采取全员参与、活动展示的方法，这实施过程中我作为校本老师有几点感受：
1、从积累的数量上就要求我们校本老师需要抓在平时，练在日常，真是：不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
2、学校开展的中华经典诵读活动意义深远。而最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《中华古诗词经典》等重要著作。在每个年段分别体现出来，可想而知，经过六年的学习积累，我想学生的收获将是极大的。小学是学生记忆的黄金时期，孩子们能将经典诗文烂记于心，用一生的时间去感悟，去践行，定会终生受用的。在实施校本课程的时候，学校要求学生试着作诗和改诗呢！班中有一学生在自己的作文中写到：“我喜欢中华经典诵读，它让我学会了许多知识，懂得了许多道理。”的确，在活动中，我们看到了孩子的进步。
3、在老师和学生的努力下，古诗文诵读逐步走向深入。古诗文诵读最大受益者是学生。诵读大量可以振奋精神，温润生命的诗文，将使学生受益终身。师生情感诵读，字字句句，抑扬顿挫，入情入境，令人陶醉。那一首首工整优美，寓意深刻的诗词，宛如一只短笛，吹奏出诱人的曲调，使人遐想，让人感叹，给人振奋，催人奋进。
4、古诗文的诵读要常抓不懈。开展古诗文诵读是一项长期的工作，要长期坚持下去，不能流于表面化、表演化。我班利用晨读、课前三分钟说话、语文大课活动等多种方式，采用灵活多样的评价方式，向家庭延伸，唤起学生背诵古诗的热情，并使这种热情经久不衰。
5、我个人觉得古诗文诵读要和读书结合起来，班级要有自己的计划，不要面面俱到，但要有班级的特色。
6、古诗文背诵要求四、五、六年级在背的基础上要落实到笔上，要求会背的古诗要会默写，这就要求教师要帮助学生归归类，从季节、花草树木、带有数字的、描写边塞或军旅生活的、描写友情送别的、珍惜时间的古诗等积累背诵。这一点上，因为正逢毕业，学生相对掌握的较好。
中华经典诵读，好似一根无形的教鞭，鞭策着我们教师在工作之余，勿忘“充电”.
学生们朗朗的诵读声至今萦绕于耳，通过开展古诗文的诵读活动，不仅使中华民族的文化遗产得以广泛传播，而且使学生在此活动中，提高了诵读的兴趣，同时，学生的综合素质也得到了提高。我们将在以后的教育教学工作中，继续深入地开展这项活动，让“古诗文”这一华夏精髓真正沁入每个孩子的心田。
中华经典诗文朗诵稿
我眼中咆哮而去的白天和黑夜
我胸中汹涌而来的绿草和黄金
炎帝的龙袍皇帝的内经
泥沙俱下的泪水和表情
我奔流不止的青春光阴
我万马齐喑的血脉呼吸
当我手执铜壶烫暖一河热泪
谁是你醉而不归的舟子
压抑怦然心动的胸口
我展望斟满雷声的北斗
黄河 一千张日记被你揭走
一千张日记就是一千帆背影
一千帆背影 你是卷土重来的怒吼
当我牵着牲口赶着羊群 消失在你黄昏喧哗的入口
当我拖儿带女扶老携幼在你的沿途生息漫游
当我头顶火盆膜拜你博大精深的源头
黄河 我渴望风暴后大地的丰收
我的黑发白发三千丈的黄河
我的飞流直下三千尺的黄河
我的铁马冰河入梦来的黄河
我的轻舟以过万重山的黄河
我的带走我的照片带不走我的容颜的黄河
我的带走我的歌声却带不走我的情感的黄河
海水日升 淹不住心中的落日
江河日下 埋不掉眼里的红尘
我的不撞南墙不回头的河
我的不见棺材不掉泪的河
我的不到长城非好汉的河
我的不见大海心不死的河
我的吹吹打打热热闹闹的河
我的跌跌绊绊风风火火的河
我的不见不散一个也不能少的河啊
当石头化做泡沫
当骨头化做浪波
当高粱倒下一片鲜血
当眼泪塑成一穗青稞
当我双脚都沾满了泥水手里攥着一把苦活
黄河 你是我累了时想唱的那首歌
一道道鞭影驱赶着装满火焰和泪水的马车
一首首民歌开满杏花打湿的村落
豪饮北风 伫立在你的河东河西河南河北
黄河 我是你看着长大的山脉
山丹丹花开红艳艳 艳了你水做的峰峦涛筑的山坡
天上星星一点点 一点就点燃你九曲十八弯的脉搏
当我头顶烈日脚踏寒霜哼起那支儿歌
您 就是我以梦为马的祖国
1分钟左右的中华经典诗词诵读有那些？
老师叫我朗读1分钟要读完的课文，我都读不完，所以来查查。
中华经典朗诵.巜诗歌》300字
朗诵:祖国颂
在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广，
在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强；
奔腾不息的黄河是她的血脉，
巍峨屹立的泰山是她的脊梁，
这就是我们的祖国——中国！
1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾；
1978年，一位巨人以超人的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开！
1997年，她迎来了紫荆花的清香，
1999年，她又增添了水莲花的芬芳！
走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭，
跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡。
我们的共和国从没有像今天这样威武强大，
中华经典诗文朗诵稿3~4分钟 10分
祖国啊，我亲爱的祖国（诗词）
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌
我是你额上熏黑的矿灯
照你在历史的隧洞里蜗行摸索
我是干瘪的稻穗；是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊
—— 祖国啊！
我是贫困
我是悲哀
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊
是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵
—— 祖国啊
我是你簇新的理浮
刚从神话的蛛网里挣脱
我是你雪被下古莲的胚芽
我是你挂着眼泪的笑窝
我是新刷出的雪白的起跑线
是绯红的黎明
正在喷薄
—— 祖国啊
我是你十亿分之一
是你九百六十万平方的总和
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我，深思的我，沸腾的我
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶，你的荣光，你的自由
—— 祖国啊
1.我亲爱的祖国祖国啊，我为你自豪（诗词）
当巍峨的华表，
让挺拔的身躯披上曙光，
当雄伟的天安门，
让风云迎来东升的太阳。
历史的耳畔，
传来了礼炮的隆隆回响，
那排山倒海般的回响，
是中国沧桑巨变的回响。
一位巨人俯瞰着世界，
洪亮的声音，
全世界都听到了，
中华人民共和国成立了！
当第一面五星红旗冉冉升起，
那胜利的旗帜，
在朗朗的空中迎风飘扬，
人民扬起了头颅，
全世界都看到了，
中国人民从此站起来了！
这历史凝聚了宏伟，
尽情地涂染十月的阳光，
这气势慷慨激昂，
筑起了一座丰碑屹立在世界的东方。
辉煌的纪元，
用苍劲的大手，
抒写了新中国灿烂的篇章，
人民自豪地指点江山。
苦难的母亲，
擦去满眼的泪花，
露出内心的喜悦由衷地欢畅，
祖国豪迈地走向了繁荣富强。
讴歌我们的历史，
有盘古开天辟地的神话，
迸发出生命的光芒。
讴歌我们的历史，
有四大发明的荣耀，
播撒在这片荒芜的土地上。
讴歌我们的历史，
有老子孔子的圣明，
几千年文明的圣火把我们照亮。
讴歌我们的历史，
丝绸瓷器远涉重洋，
谁都知道这是来自我们的故乡。
讴歌我们的历史。
那狼烟里冲杀出，
兵马俑威武的阵容。
讴歌我们的历史，
那雄伟中耸立着，
万里长城的刚强。
……
讴歌我们的历史，
千万年古老的土地，
曾留下多少可歌可泣的悲壮，
那东亚病夫百年耻辱的帽子，
终于被我们抛到了太平洋上，
我们实现了重整河山的梦想。
五十四个春秋，
锦绣大地神采飞扬。
五十四个春秋，
江山如画诗意酣畅。
五十四个春秋，
轰隆的铁牛梳理着田野的歌喉，
翻卷出丰收的喜悦与欢唱。
五十四个春秋，
贫油的国土拱起钢铁的脊梁，
石油井架耸立在沙海大洋中。
五十四个春秋，
一座座彩虹跨越长江，
雄伟的三峡大坝锁住千里苍茫。
五十四个春秋，
“两弹”的红云刺破天穹，
一颗颗卫星遨游太空。
五十四个春秋，
人民的军队威武雄壮，
捍卫祖国的江山铁壁铜墙。
五十四个春秋，
人民驾驭改革的春风，
实现中华民族伟大的复兴。
……
跨越我们的未来，
在这片神圣的土地上，
勃发出震惊世界的力量，
光荣和自豪焕发出辉煌的容光。
祖国啊，
我为你自豪，
中华民族灿烂的文化，
汇入历史的长河，
永远在我的胸中激荡。
祖国啊，
我为你自豪，
精彩神奇的土地上，
又一次萌发了腾飞的希望，
历史的巨笔将绘出你新世纪的辉煌！
2.祖国的十月（歌颂祖国诗歌）
祖国啊！这诗意的名字
弥漫着您的每一个季节
那是羽白色的鸽子 在蓝天下
唤醒了十月的第一个早晨
啊！祖国 我爱您爱得太深太久……
十月啊！我的祖国
请赐给我一束火炬吧
我追随你的脚步
让每个梦境都滴着甜蜜
让所有的歌喉都沾满金色的音符
临摩你的日子——
请为我铺开满天的彩霞
我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力
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我想要几首中华经典诵读诗词歌赋，不要太长也不要太短，易背
梦游天姥吟留别 李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼。
脚着谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万世东流水。
别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，
使我不得开心颜。
蜀道难 李白
噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难难于上青天。
蚕丛及鱼凫，开国何茫然。
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹！
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人。
胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，
一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟！
早发白帝城 李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
将进酒 李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
花非花 白居易
花非花，雾非雾，夜半来，天明去。来如春梦几多时，去似朝云无觅处。
适合“中华经典诗词朗诵”主题的古诗词，大概在6分钟左右
要看你想要怎样的效果。
慷慨激昂：两阕岳飞的《满江红》足矣
缠绵悱恻：晏小山的几首《临江仙》
我当年第一届朗诵的是《满江红》，第二届是柳永的《望海潮》，《八声甘州》也很不错。
我还觉得唐诗朗诵起来很困难，适合朗诵的边塞诗《出塞》《燕歌行》《走马川....》《凉州词》太短，《春江花月夜》难读出感情，还是宋词好。
中华经典诵读读本诗文
＊泉亭
闻道池亭胜两川，应须烂醉答云烟。
劝君多拣长腰米，消破亭中万斛泉。
《归来引》送王子立归筠州
归去来兮，世不汝求胡不归？
汹北望之横流兮，渺西顾之尘霏。纷野马之决骤兮，
幸余首之未鞿。出彭城而南骛兮，
眷丘陇而增欷。乱清淮而俯鉴兮，
惊昔容之是非。念东坡之遗老兮，
轻千里而款余扉。共雪堂之清夜兮，
揽明月之余辉。曾鸡黍之未熟兮，
叹空室之伊威。我挽袖而莫留兮，
仆夫在门歌式微。归去来兮，
路渺渺其何极。将税驾於何许兮？
北江之南，南江之北。
于此有人兮，俨峨峨其丰硕。
孰居约而尔肥兮？非糠其何食。
久抱一而不试兮，愈温温而自克。
吾居世之荒浪兮，视昏昏而听默默。
非之子莫振吾过兮，久不见恐自贼。
吾欲往而道无由兮，子何畏而不即。
将以彼为玉人兮，以子为之璞也。
《鸣泉思》，思君子也。君子抱道且殆，而时弗与，民咸思之。鸣泉故基堙圮殆尽，眉山苏轼搔首踟蹰，作《鸣泉思》以思之
鸣泉鸣泉，经云而潺湲。
拔为毛骨者修竹，蒸为云气者霏烟。
山夔莫能隐其怪，野翟讵敢藏其奸。
茅庐肃肃，昔有人焉。
其高如山，其清如泉。
其心金与玉，其道砥与弦。
执德没世，落月入地，
英名皎然，阳曦丽天。
旧隐寂寂，新篁娟娟。
思彼君子，我心如悬。
谷鸟在上，岩花炫前。
鸣泉鸣泉，能使我菀结而华颠。
《虔州八境图》八首
坐看奔湍遶石楼，使君高会百无忧。
三犀窃鄙秦太守，八咏聊同沈隐侯。
《虔州八境图》八首
涛头寂寞打城还，章贡台前暮霭寒。
倦客登临无限思，孤云落日是长安。
《虔州八境图》八首
白鹊楼前翟作堆，萦云岭路若为开。
故人应在千山外，不寄梅花远信来。
《虔州八境图》八首
朱楼深处日微明，皂盖归时酒半醒。
薄暮渔樵人去尽，碧溪青嶂遶螺亭。
《虔州八境图》八首
使君那暇日参禅，一望丛林一怅然。
成佛莫教灵运後，著鞭从使祖生先。
《虔州八境图》八首
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。
山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
《虔州八境图》八首
云烟缥缈郁孤台，积翠浮空雨半开。
想见之罘观海市，绛宫明灭是蓬莱。
《虔州八境图》八首
回峰乱嶂郁参差，云外高人世得知。
谁向空山弄明月，山中木客解吟诗。
爱玉女洞中水，既致两瓶，恐後复取而为使者见绐，因破竹为契，使寺僧藏其一，以为往来之信，戏谓之调水符
欺谩久成俗，关市有契繻。
谁知南山下，取水亦置符。
古人辨淄渑，皎若鹤与凫。
吾今既谢此，但视符有无。
常恐汲水人，智出符之余。
多防竟无及，弃置为长吁。
安国寺寻春
卧闻百舌呼春风，起寻花柳村村同。
城南古寺修竹合，小房曲槛攲深红。
看花叹老忆年少，对酒思家愁老翁。
病眼不羞云母乱，鬓丝强理茶烟中。
遥知二月王城外，玉仙洪福花如海。
薄罗匀雾盖新妆，快马争风鸣杂佩。
玉川先生真可怜，一生耽酒终无钱。
病过春风九十日，独抱添丁看花发。
安国寺浴
老来百事懒，身垢犹念浴。
衰发不到耳，尚烦月一沐。
山城足薪炭，烟雾蒙汤谷。
尘垢能几何，翛然脱羁梏。
披衣坐小阁，散发临修竹。
心困万缘空，身安一床足。
岂惟忘净秽，兼以洗荣辱。
默归毋多谈，此理观要熟。
安老亭诗
桥下幽亭近水寒，倩谁□字在楣端。
市廛得此尤堪隐，老者於今只自安。
饭後徐行扶竹杖，倦来稳坐倚蒲团。
眼明能展锺王帖，绝胜前人映雪看。
安期生
安期本策士，平日交蒯通。
尝干重瞳子，不见隆准公。
应如鲁仲连，抵掌吐长虹。
难堪踞床洗，宁挹扛鼎雄。
事既两大缪，飘然镊遗风。
乃知经世士，出世或乘龙。
岂比山泽臞，忍饥啖柏松。
纵使偶不死，正堪为仆僮。
茂陵秋风客，望祖犹蚁蜂。
海上如瓜枣，可闻不可逢。
安州老人食蜜歌
安州老人心似铁，老人心肝小儿舌。
不食五谷惟食蜜，笑指蜜蜂作檀越。
蜜中有诗人不知，千花百草争含姿。
老人咀嚼时一吐，还引世间痴小儿。
小儿得诗如得蜜，蜜中有药治百疾。
东坡先生取人廉，几人相欢几人嫌。
恰似饮茶甘苦杂，不如食蜜中边甜。
因君寄与双龙饼，镜空一照双龙影。
三吴六月水如汤，老人心似双龙井。
八月七日，初入赣，过惶恐滩
七千里外二毛人，十八滩头一叶身。
山忆喜欢劳远梦，地名惶恐泣孤臣。
长风送客添帆腹，积雨浮舟减石鳞。
便合与官充水手，此生何止略知津。
八月十七日，复登望海楼，自和前篇，是日榜出，余与试官两人复留五首
楼上烟云怪不来，楼前飞纸落成堆。
非关文字须重看，却被江山未放回。
八月十七日，复登望海楼，自和前篇，是日榜出，余与试官两人复留五首
眼昏烛暗细行斜，考阅精强外已夸。
明日失杯君莫怪，早知安足不成蛇。
八月十七日，复登望海楼，自和前篇，是日榜出，余与试官两人复留五首
乱山遮晓拥千层，睡美初凉撼不＊。
昨夜酒行君屡叹，定知归梦到吴兴。
八月十七日，复登望海楼，自和前篇，是日榜出，余与试官两人复留五首
天台桂子为谁香，倦听空阶点夜凉。
赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。
八月十七日，复登望海楼，自和前篇，是日榜出，余与试官两人复留五首
秋花不见眼花红，身在孤舟兀兀中。
细雨作寒知有意，未教金菊出蒿蓬。
八月十七日，天竺山送桂花，分赠元素
月缺霜浓细蕊乾。此花元属玉堂仙。
鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。
破祴山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。
八月十日夜看月有怀子由并崔度贤良
宛丘先生自不饱，更笑老崔穷百巧。
一更相过三更归，古柏阴中看参昴。
去年举君苜蓿盘，夜倾闽酒赤如丹。
今年还看去年月，露冷遥知范叔寒。
典衣自种一顷豆，那知积雨生科斗。
归来四壁草虫鸣，不如王江常饮酒。
八月十五看潮五绝
定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。
寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。
八月十五看潮五绝
万人鼓噪慑吴侬，犹是浮江老阿童。
欲识潮头高几许，越山浑在浪花中。
八月十五看潮五绝
江边身世两悠悠，久与沧波共白头。
造物亦知人易老，故教江水向西流。
八月十五看潮五绝
吴儿生长狎涛渊，冒利轻生不自怜。
东海若知明主意，应教斥卤变桑田。
八月十五看潮五绝
江神河伯两醯鸡，海若东来气吐霓。
安得夫差水犀手，三千强弩射潮低。
八阵碛
平沙何茫茫，仿佛见石蕝。
纵横满江上，岁岁沙水啮。
孔明死已久，谁复辨行列。
神兵非学到，自古不留诀。
至人已心悟，后世徒妄说。
自从汉道衰，蜂起尽奸杰。
英雄不相下，祸难久连结。
驱民市无烟，战野江流血。
万人赌一掷，杀尽如沃雪。
不为久远计，草草常无法。
孔明最后起，意欲扫群孽。
崎岖事节制，隐忍久不决。
志大遂成迂，岁月去如瞥。
六师纷未整，一旦英气折。
惟余八阵图，千古壮夔峡。
跋姜君弼课册
云兴天际，炊若车盖。
凝□未瞬，弥漫霮□。
惊雷出火，乔木麋碎。
殷地爇空，万夫皆废。
溜绠四坠，日中见昧。
移晷而收，野无完块。
跋王进叔所藏画五首徐熙杏花
江左风流王谢家，尽携书画到天涯。
却因梅雨丹青暗，洗出徐熙落墨花。
罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首
吏民莫扳援，歌管莫凄咽。
吾生如寄耳，宁独为此别。
别离随处有，悲恼缘爱结。
而我本无恩，此涕谁为设。
纷纷等儿戏，鞭镫遭割截。
道边双石人，几见太守发。
有知当解笑，抚掌冠缨绝。
罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首
父老何自来，花枝袅长红。
洗盏拜马前，请寿使君公。
前年无使君，鱼鳖化儿童。
举鞭谢父老，正坐使君穷。
穷人命分恶，所向招灾凶。
水来非吾过，去亦非吾功。
罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首
古汴从西来，迎我向南京。
东流入淮泗，送我东南行。
暂别复还见，依然有余情。
春雨涨微波，一夜到彭城。
过我黄楼下，朱栏照飞＊。
可怜洪上石，谁听月中声。
罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首
前年过南京，麦老樱桃熟。
今来旧游处，樱麦半黄绿。
岁月如宿昔，人事几反覆。
青衫老从事，从稳生髀肉。
联翩阅三守，迎送如转毂。
归耕何时决，田舍我已卜。
罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首
卜田向何许，石佛山南路。
下有尔家川，千畦种粳稌。
山泉宅龙蜃，平地走膏乳。
异时亩一金，近欲为逃户。
逝将解簪绂，卖剑买近具。
故山岂不怀，废宅生蒿穭。
便恐桐乡人，长祠仲卿墓。
白帝庙
朔风催入峡，惨惨去何之？
共指苍山路，来朝白帝祠。
荒城秋草满，古树野藤垂。
浩荡荆江远，凄凉蜀客悲。
迟回问风俗，涕泗悯兴衰。
故国依然在，遗民岂复知。
一方称警跸，万乘拥旌旗。
远略初吞汉，雄心岂在夔。
崎岖来野庙，闵默愧当时。
破甑蒸山麦，长歌唱竹枝。
荆邯真壮士，吴柱本经师。
失计虽无及，图王固已奇。
犹余帝王号，皎皎在门楣。
白鹤峰新居欲成，夜过西邻翟秀才，二首
林行婆家初闭户，翟夫子舍尚留关。
连娟缺月黄昏後，缥缈新居紫翠间。
击闷岂无罗带水，割愁还有剑鋩山。
中原北望无归日，邻火村舂自往还。
白鹤峰新居欲成，夜过西邻翟秀才，二首
瓮间毕卓防偷酒，壁後匡衡不点灯。
待凿平江百尺井，要分清暑一壶冰。
佐卿恐是归来鹤，次律宁非过去僧。
他日莫寻王粲宅，梦中来往本何曾。
白鹤山新居，凿井四十尺，遇磐石，石尽，乃得泉
海国困蒸溽，新居利高寒。
以彼陟降劳，易此寝处干。
但苦江路峻，常惭汲腰酸。
矻矻烦四夫，硗硗斲层峦。
弥旬得寻丈，下有青石磐。
终日但迸火，何时见飞澜。
丰我粲与醪，利汝椎与钻。
山石有时尽，我意殊未阑。
今朝僮仆喜，黄土复可抟。
晨瓶得雪乳，暮瓮停冰湍。
我生类如此，何适不艰难。
一勺亦天赐，曲肱有余欢。
白鹤吟留钟山觉海
白鹤声可怜，红鹤声可恶。
白鹤招不来，红鹤挥不去。
长松受秽死，乃以红鹤故。
北山道人曰：吾何为而喜？
恶者自恶，吾何为而怒？
去自去耳，吾何驶而追？
来自来耳，吾何妨而拒？
吾岂厌喧而求静？吾岂好丹而非素？
汝谓松死，吾无依焉，
吾方舍阴而坐露。
白水山佛迹岩
何人守蓬莱，夜半失左股。
浮山若鹏蹲，忽展垂天羽。
根株互连络，崖峤争吞吐。
神工自炉韝，融液相缀补。
至今余隙罅，流出千斛乳。
方其欲合时，天匠麾月斧。
帝觞分余沥，山骨醉后土。
峰峦尚开阖，涧谷犹呼舞。
海风吹未凝，古佛来布武。
当时汪冈氏，投足不盖拇。
青莲虽不见，千古落花雨。
双溪汇九折，万马腾一鼓。
奔雷溅玉雪，潭洞开水府。
潜鳞有饥蛟，掉尾取渴虎。
我来方醉後，濯足聊戏侮。
回风卷飞雹，掠面过强弩。
山灵莫恶剧，微命安足赌。
此山吾欲老，慎勿厌求取。
溪流变春酒，与我相宾主。
当连青竹竿，下灌黄精圃。
白塔铺歇马
甘山庐阜郁相望，林隙熹微漏日光。
吴国晚蚕初断叶，占城蚤稻欲移秧。
迢迢涧水随人急，冉冉岩花扑马香。
望眼尽从飞鸟远，白云深处是吾乡。
百步洪二首
长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。
水师绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。
有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。
断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。
四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡。
嶮中得乐虽一快，何意水伯夸秋河。
我生乘化日夜逝，坐觉一念逾新罗。
纷纷争夺醉梦里，岂信荆棘埋铜驼。
觉来俯仰失千劫，回视此水殊委蛇。
君看岩边苍石上，古来篙眼如蜂窠。
但应此心无所住，造物虽驶如吾何。
回船上马各归去，多言譊譊师所呵。
百步洪二首
佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。
轻舟弄水买一笑，醉中荡桨肩相摩。
不学长安闾里侠，貂裘夜走胭脂坡。
独将诗句拟鲍谢，涉江共采秋江荷。
不知诗中道何语，但觉两颊生微涡。
我时羽服黄楼上，坐见纤女初斜河。
归来笛声满山谷，明月正照金叵罗。
奈何舍我入尘土，扰扰毛群欺卧驼。
不念空斋老病叟，退食谁与同委蛇。
时来洪上看遗迹，忍见屐齿青苔窠。
诗成不觉双泪下，悲吟相对惟羊何。
欲遣佳人寄锦字，夜寒手冷无人呵。
柏
故园多珍木，翠柏如蒲苇。
幽囚无与乐，百日看不已。
时来拾流胶，未忍践落子。
当年谁所种，少长与我齿。
仰视苍苍干，所阅固多矣。
应见李将军，胆落温御史。
柏家渡
柏家渡西日欲落，青山上下猿鸟乐。
欲因新月望吴云，遥看北斗挂南岳。
一梦愔愔四十秋，古人不死终未休。
草舍萧条谁与语，香风吹过白苹州。
柏石图诗
柏生两石间，天命本如此。
虽云生之艰，与石相终死。
韩子俯仰人，但爱平地美。
土膏扎烡壤，成坏几何耳。
君看此槎牙，岂有可移理。
苍龙转玉骨，黑虎抱金柅。
书师亦可人，使我毛发起。
当年落筚意，正欲饥韩子。
柏堂
道人手种几生前，鹤骨龙筋尚宛然。
双干一先神物化，九朝三见太平年。
忽惊华构依岩出，乞与佳名到处传。
此柏未枯君记取，灰心聊伴小乘禅。
半山亭
登岭势巍巍，莲峰太华齐。
凭栏红日早，回首白云低。
松柏月中老，猿猴物外啼。
禅师吟绝后，千古指人迷。
半月泉苏轼、曹辅、刘季孙、鲍朝懋、郑嘉会、苏固同游，元佑六年三月十一日
请得一日假，来游半月泉。
何人施大手，擘破水中天。
宝墨亭
山阴不见换鹅经，京口空传瘱鹤铭。
潇洒谪仙来作郡，风流太守为开亭。
两篇玉蕊尘初涤，四体银钩迹尚青。
我久临池无所得，愿观遗法快沉冥。
宝山昼睡
七尺顽躯走世尘，十围便腹贮天真。
此中空洞浑无物，何止容君数百人。
北归度岭寄子由
青松盈尺间香梅，尽是先生去後栽。
应笑来时无一物，手携拄杖却空回。
北山广智大师，回自都下，过期而归，时率开祖、无悔同访之，因留渌净堂、竹鹤二绝
渌净堂前竹，秋期赴白云。
不知缘底事，一日可无君。
北山广智大师，回自都下，过期而归，时率开祖、无悔同访之，因留渌净堂、竹鹤二绝
渌净堂前鹤，孤栖守竹轩。
胸中无限事，恨汝不能言。
北寺
唐初传有此，乱後不留碑。
畏虎关门早，无村得米迟。
山泉自入瓮，野桂不胜炊。
信美那能久，应先学忍饥。
北寺悟空禅师塔
已将世界等微尘，空里浮花梦里身。
岂为龙颜更分别，只应天眼识天人。
北园
汉水巴山乐有余，一麾从此首归途。
北园草木凭君问，许我他年作主无？
被酒独行，遍至子云威徽先觉四黎之舍，三首
半醒半醉问诸黎，竹刺藤梢步步迷。
但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西。
中华经典诗文诵读的诵读经典
这是很多人都在追问的一个问题，《中国教育报》记者也向李振村提出了这个问题，对此他做出了如下回答：首先，从人类自身的成长来看，人与动物有一个根本的区别，那就是世界上所有的动物，其一代代新生命的成长都是“从零开始”，因为动物没有自己的文化积累，没有传统；而人就不同，人类新生命是在不断接受前人经验、不断接受已有文化的滋养和熏陶中成长起来的。这种代代传承的文化，形成了传统，形成了历史，于是人类才拥有了迥异于其他物种的“文明”，人类才日臻完善。传承人类文化的最主要载体就是经典作品。北京大学著名教授钱理群曾经说过：每一个民族都有其精神原创性、源泉性的东西，它们都应该进入国民教育，比如英国人都要读莎士比亚。中国也有这样的精神遗产，比如《论语》和《庄子》，儒家和道家是我们民族思想的源头构成；比如唐诗，唐诗所表达的人的思想情感的丰富性、复杂性、广阔性是前所未有的……假如我们把这些民族的原创性的东西全部清除掉，中华民族的个性、中华民族的根也就不存在了。一个没有了个性和根的民族，又能走多远呢？其次，从民族精神的传承来看，经典诵读是至关重要的通道。一个民族的精神基因都珍藏在它的民族语言里，正如德国哲学家、语言学家洪堡特所说：民族的语言即民族的精神，民族的精神即民族的语言，二者的统一程度超过了人们的任何想象！正因如此，有学者指出：科技的进化一年一个样，但人性进化却很缓慢。唐诗的每句话，读来都依然让我们感动，就像今天写的一样，它是我们民族思想情感的宝库。一个中国人，不管你身在何处，即便到了南极、北极，只要你肚子里有几首唐诗，你便是正宗的“中国人”。这是另一种“护照”，无形的精神“护照”。当下的中国，表面上看，从政府主管部门到社会到学校，大家都在喊要弘扬中华文化、要培育民族精神、要培养爱国情怀。可是现实状况又如何呢？我们的孩子从小以穿美国“耐克”运动鞋为时尚，以吃麦当劳、肯德基为至爱，以看美国动画片和日本动漫为最乐……即便是在学校里，也以“双语教育”的名义灌输着其他民族生活的点点滴滴！一个自小就脱离了民族基因、在外来强势文化熏染下成长起来的人，你怎么能够指望他会认同自己的民族文化？你怎么能够指望他热爱自己的国家？因此，在今天这样一个全球化的时代，让孩子诵读中华经典诗文，其作用绝不仅仅是学习语言，绝不仅仅是启迪智慧，而是担当了更加重要的使命：那就是在孩子的血液里融入民族文化的基因，播下民族精神的种子，让孩子们能够拥有一个美好的精神家园。
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