比在文言文中的含义
比在文言文中的含义
比较，比量。
《孟子·告子下》: 取色之重者，与礼之轻者而比之，奚翅色重？
《史记·游侠列传》: 诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功於当世，不同日而论矣。
《春秋左传·桓公十五年》: 雍姬知之，谓其母曰，父与夫孰亲，其母曰，人尽夫也，父一而已，胡可比也？
比拟，看成和...一样。
《诗经·谷风》: 既生既育、比予于毒。
《春秋左传·襄公五年》: 书曰，叔孙豹，鄫大子巫，如晋，言比诸鲁大夫也。
类似，相像。
《史记·天官书》: 太白白，比狼；赤，比心；黄，比参左肩；苍，比参右肩；黑，比奎大星。
比方，比喻。
《礼记·学记》: 古之学者：比物丑类。
比照，与...相当。
《韩非子·内储说上》: 不救火者，比降北之罪。
《史记·齐太公世家》: 其子曰公孙无知，厘公爱之，令其秩服奉养比太子。
《战国策·齐人有冯谖者》: 孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”
例，可以仿效或依据的事情。
《韩非子·有度》: 故曰：巧匠目意中绳，然必先以规矩为度；上智捷举中事，必以先王之法为比。
亲，亲近。
《史记·司马穰苴列传》: 最比其羸弱者，三日而后勒兵。
《尚书·伊训》: 敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。
接近，靠近，挨近。
《战国策·八年谓魏王》: 或以政教不修，上下不辑，而不可恃者；或有诸侯邻国之虞，而不可恃者；或以年谷不奉，畜积竭尽，而不可恃者；或化於利，比於患。
并列，并排。
《史记·苏秦列传》: 倍韩、魏之地，过卫阳晋之道，径乎亢父之险，车不得方轨，骑不得比行，百人守险，千人不敢过也。
《鬼谷子·中经》: 虽有美行盛誉，不可比目合翼相须也。
齐等，同样。
《孟子·滕文公上》: 子比而同之，是乱天下也。
协调，配合一致。
《孟子·滕文公下》: 比而得禽兽，虽若丘陵，弗为也。
《诗经·六月》: 比物四骊、闲之维则。
勾结。
《荀子·不苟》: 君子易知而难狎，易惧而难胁，畏患而不避义死，欲利而不为所非，交亲而不比，言辩而不辞，荡荡乎其有以殊於世也。
《春秋左传·昭公十四年》: 楚令尹子旗有德於王，不知度与养氏比，而求无厌，王患之。
《韩诗外传·卷二》: 君子易和而难狎也，易惧而不可劫也，畏患而不避义死，好利而不为所非，交亲而不比，言辩而不乱。
《管子·重令》: 所好恶，不违於上；所贵贱，不逆於令，毋上拂之事，毋下比之说，毋侈泰之养，毋逾等之服。
阿私，偏袒。
《春秋左传·襄公三年》: 称其雠，不为谄，立其子，不为比，举其偏，不为党。
《新序·杂事一》: 君子谓祁奚能举善矣，称其雠不为谄，立其子不为比。
合，适合。
《庄子·逍遥游》: 故夫知效一官，行比一乡，德合一君而徵一国者，其自视也亦若此矣。
《管子·五辅》: 中正比宜，以行礼节。
和谐，和睦。
《春秋繁露·同类相动》: 百物去其所与异，而从春所与同，故气同则会，声比则应，其验然也。
《吕氏春秋·应同》: 类固相召，气同则合，声比则应。
辅助，佐助。
《国语·齐语》: 桓公召而与之语，訾相其质，足以比成事，诚可立而授之。
密，密集。
《诗经·良耜》: 其崇如墉、其比如栉。
《吕氏春秋·达郁》: 肌肤欲其比也，血脉欲其通也，筋骨欲其固也，心志欲其和也，精气欲其行也，若此则病无所居而恶无由生矣。
皆，都，到处。
《战国策·张仪说秦王》: 出其父母怀衽之中，生未尝见寇也，闻战顿足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，断死於前者比是也。
及，等到。
《史记·高祖本纪》: 自度比至皆亡之，到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。
《晏子春秋·景公冬起大台之役晏子谏》: 晏子使于鲁，比其返也，景公使国人起大台之役，岁寒不已，冻馁之者乡有焉，国人望晏子。
为，替。
《孟子·梁惠王上》: 寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？
通“庀”：治理。
《庄子·徐无鬼》: 农夫无草莱之事则不比，商贾无市井之事则不比。
比在文言文中的含义
比较，比量。
《孟子·告子下》: 取色之重者，与礼之轻者而比之，奚翅色重？
《史记·游侠列传》: 诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功於当世，不同日而论矣。
《春秋左传·桓公十五年》: 雍姬知之，谓其母曰，父与夫孰亲，其母曰，人尽夫也，父一而已，胡可比也？
比拟，看成和...一样。
《诗经·谷风》: 既生既育、比予于毒。
《春秋左传·襄公五年》: 书曰，叔孙豹，鄫大子巫，如晋，言比诸鲁大夫也。
类似，相像。
《史记·天官书》: 太白白，比狼；赤，比心；黄，比参左肩；苍，比参右肩；黑，比奎大星。
比方，比喻。
《礼记·学记》: 古之学者：比物丑类。
比照，与...相当。
《韩非子·内储说上》: 不救火者，比降北之罪。
《史记·齐太公世家》: 其子曰公孙无知，厘公爱之，令其秩服奉养比太子。
《战国策·齐人有冯谖者》: 孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”
例，可以仿效或依据的事情。
《韩非子·有度》: 故曰：巧匠目意中绳，然必先以规矩为度；上智捷举中事，必以先王之法为比。
亲，亲近。
《史记·司马穰苴列传》: 最比其羸弱者，三日而后勒兵。
《尚书·伊训》: 敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。
接近，靠近，挨近。
《战国策·八年谓魏王》: 或以政教不修，上下不辑，而不可恃者；或有诸侯邻国之虞，而不可恃者；或以年谷不奉，畜积竭尽，而不可恃者；或化於利，比於患。
并列，并排。
《史记·苏秦列传》: 倍韩、魏之地，过卫阳晋之道，径乎亢父之险，车不得方轨，骑不得比行，百人守险，千人不敢过也。
《鬼谷子·中经》: 虽有美行盛誉，不可比目合翼相须也。
齐等，同样。
《孟子·滕文公上》: 子比而同之，是乱天下也。
协调，配合一致。
《孟子·滕文公下》: 比而得禽兽，虽若丘陵，弗为也。
《诗经·六月》: 比物四骊、闲之维则。
勾结。
《荀子·不苟》: 君子易知而难狎，易惧而难胁，畏患而不避义死，欲利而不为所非，交亲而不比，言辩而不辞，荡荡乎其有以殊於世也。
《春秋左传·昭公十四年》: 楚令尹子旗有德於王，不知度与养氏比，而求无厌，王患之。
《韩诗外传·卷二》: 君子易和而难狎也，易惧而不可劫也，畏患而不避义死，好利而不为所非，交亲而不比，言辩而不乱。
《管子·重令》: 所好恶，不违於上；所贵贱，不逆於令，毋上拂之事，毋下比之说，毋侈泰之养，毋逾等之服。
阿私，偏袒。
《春秋左传·襄公三年》: 称其雠，不为谄，立其子，不为比，举其偏，不为党。
《新序·杂事一》: 君子谓祁奚能举善矣，称其雠不为谄，立其子不为比。
合，适合。
《庄子·逍遥游》: 故夫知效一官，行比一乡，德合一君而徵一国者，其自视也亦若此矣。
《管子·五辅》: 中正比宜，以行礼节。
和谐，和睦。
《春秋繁露·同类相动》: 百物去其所与异，而从春所与同，故气同则会，声比则应，其验然也。
《吕氏春秋·应同》: 类固相召，气同则合，声比则应。
辅助，佐助。
《国语·齐语》: 桓公召而与之语，訾相其质，足以比成事，诚可立而授之。
密，密集。
《诗经·良耜》: 其崇如墉、其比如栉。
《吕氏春秋·达郁》: 肌肤欲其比也，血脉欲其通也，筋骨欲其固也，心志欲其和也，精气欲其行也，若此则病无所居而恶无由生矣。
皆，都，到处。
《战国策·张仪说秦王》: 出其父母怀衽之中，生未尝见寇也，闻战顿足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，断死於前者比是也。
及，等到。
《史记·高祖本纪》: 自度比至皆亡之，到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。
《晏子春秋·景公冬起大台之役晏子谏》: 晏子使于鲁，比其返也，景公使国人起大台之役，岁寒不已，冻馁之者乡有焉，国人望晏子。
为，替。
《孟子·梁惠王上》: 寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？
通“庀”：治理。
《庄子·徐无鬼》: 农夫无草莱之事则不比，商贾无市井之事则不比。
“比”在文言文中怎么解释？
比及三年 比，等到； 比比皆是 处处； 天涯若比邻 比，近。不知道你问的是哪一个？
文言文比是什么意思
文言文中“比”的意思较多，具体如下：
1.比较，比量。
《孟子·告子下》: 取色之重者，与礼之轻者而比之，奚翅色重？
2.比拟，看成和...一样。
《春秋左传·襄公五年》: 书曰，叔孙豹，鄫大子巫，如晋，言比诸鲁大夫也。
3.类似，相像。
《史记·天官书》: 太白白，比狼；赤，比心；黄，比参左肩；苍，比参右肩；黑，比奎大星。
4.比方，比喻。
《礼记·学记》: 古之学者：比物丑类。
5.比照，与...相当。
《韩非子·内储说上》: 不救火者，比降北之罪。
6.例，可以仿效或依据的事情。
《韩非子·有度》: 故曰：巧匠目意中绳，然必先以规矩为度；上智捷举中事，必以先王之法为比。
7.亲，亲近。
《史记·司马穰苴列传》: 最比其羸弱者，三日而后勒兵。
《尚书·伊训》: 敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。
8.接近，靠近，挨近。
《战国策·八年谓魏王》: 或以政教不修，上下不辑，而不可恃者；或有诸侯邻国之虞，而不可恃者；或以年谷不奉，畜积竭尽，而不可恃者；或化於利，比於患。
9.并列，并排。
《史记·苏秦列传》: 倍韩、魏之地，过卫阳晋之道，径乎亢父之险，车不得方轨，骑不得比行，百人守险，千人不敢过也。
《鬼谷子·中经》: 虽有美行盛誉，不可比目合翼相须也。
10.齐等，同样。
《孟子·滕文公上》: 子比而同之，是乱天下也。
11.协调，配合一致。
《孟子·滕文公下》: 比而得禽兽，虽若丘陵，弗为也。
《诗经·六月》: 比物四骊、闲之维则。
12.勾结。
《荀子·不苟》: 君子易知而难狎，易惧而难胁，畏患而不避义死，欲利而不为所非，交亲而不比，言辩而不辞，荡荡乎其有以殊於世也。
《管子·重令》: 所好恶，不违於上；所贵贱，不逆於令，毋上拂之事，毋下比之说，毋侈泰之养，毋逾等之服。
13.阿私，偏袒。
《春秋左传·襄公三年》: 称其雠，不为谄，立其子，不为比，举其偏，不为党。
《新序·杂事一》: 君子谓祁奚能举善矣，称其雠不为谄，立其子不为比。
14.合，适合。
《庄子·逍遥游》: 故夫知效一官，行比一乡，德合一君而徵一国者，其自视也亦若此矣。
15.辅助，佐助。
《国语·齐语》: 桓公召而与之语，訾相其质，足以比成事，诚可立而授之。
16.密，密集。
《诗经·良耜》: 其崇如墉、其比如栉。
《吕氏春秋·达郁》: 肌肤欲其比也，血脉欲其通也，筋骨欲其固也，心志欲其和也，精气欲其行也，若此则病无所居而恶无由生矣。
17.皆，都，到处。
《战国策·张仪说秦王》: 出其父母怀衽之中，生未尝见寇也，闻战顿足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，断死於前者比是也。
18.及，等到。
《史记·高祖本纪》: 自度比至皆亡之，到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。
《晏子春秋·景公冬起大台之役晏子谏》: 晏子使于鲁，比其返也，景公使国人起大台之役，岁寒不已，冻馁之者乡有焉，国人望晏子。
19.为，替。
《孟子·梁惠王上》: 寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？
20.通“庀”：治理。
《庄子·徐无鬼》: 农夫无草莱之事则不比，商贾无市井之事则不比。
比字在文言文中的意义和用法
动词，并列；挨着。《核舟记》：“其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。”
副词，接连。《史记·吕太后本纪》：“又比杀三赵王。”
动词，勾结。《韩非子·孤愤》：“朋党比周以弊主。”
动词，比较。《涉江》：“与天地兮比寿。”
名词，比喻，一种传统的表现方法。
副词，都，皆。《战国策·齐策》：“夫中山千乘之国也，而敌万乘之国二，再战比胜。”
副词，近来。《祭十二郎文》：“比得软脚病，往往岙 剧。”
介词，等到，及。《项脊轩志》：“比去，以手阖门。”
介词，为，替。《孟子·梁惠王上》：“愿比死者一洒之。”
介词，比起……来。《捕蛇者说》：“今吾虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。”
【又】动词，比拟，认为和……一样。《隆中对》：“每自比于管仲、乐毅。”
古代文言文中格,夺,比都是什么意思
格
动词义：
1、阻止；搁置。
形格势禁 ，则自为解耳。——《史记·孙子吴起列传》附《孙膑传》
2、纠正；匡正。
人不足与适（同“谪”）也，政不足闲（非议）也；惟大人为能格君心之非。——《孟子·离娄上》
3、推究。
致知在格物，物格而后知至。——《礼记·大学》
4、量度；衡量。
5、击打；格斗。
格者不舍。——《荀子·议兵》
穷寇不格。——《周书·武称》
皆可格杀。——《后汉书·刘盆子传》
乃解衣就（接受）格。——《后汉书·钟离意传》
男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。——《玉台新咏·饮马长城窟行》
6、击杀；搏杀。
郢人等告定国，定国使谒者以他法劾捕格杀郢人以灭口。——《史记·荆燕世家》
7、抗拒；抗御。
尝从行，有所冲陷折关及格猛兽。——《史记·李将军列传》
8、古书借“格”为“佫”。来到；到达。
光被四表，格于上下。——《书·舜典》
格尔众庶，悉听朕言。——《书·汤誓》
天迪格保。——《书·召诰》
惟先格王。——《书·高宗肜日》
祖考来格。——《书·益稷》
格于皇天。——《书·君诰》
形容词义：
1、拘执。
2、被限制；受局限。
3、圣的。
4、吉祥。
5、正确。
6、通“嘏”（gǔ）。大。
孝友时格，永乃保之。——《仪礼·士冠礼》
以格于主人。——《仪礼·少牢馈食礼》
夺
动词义：
1、会意字。金文字形，上面象振翅欲飞的鸟，下面是手（又、寸），其意思是：这只振翅欲飞的鸟，眼看着就要从手中失脱掉。本义：丧失。
夺，手持隹失之也。——《说文》
给夺慈仁。——《礼记·仲尼燕居》。注:“犹乱也。”
精气夺则虚。——《素问·通评虚实论》
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
勿夺农时。——《荀子·富国》
2、强取。
夺，取也。——《玉篇》
人夺女妻而不怒。——《左传·文公十八年》
夺其印符。——《史记·淮阴侯列传》
夺攘矫虔。——《书·吕刑》
秦王度之，终不可夺。——《史记·廉颇蔺相如列传》
夺项王天下者，必沛公也。——《史记·项羽本纪》
3、用力冲开；冲出。如：夺门（破门；奋力冲开门）；眼泪夺眶而出。
4、竞先取得。
被泽徒深厚，惭无夺锦才。——高启《谢赐衣》
5、剥夺；削除。
胁服夺（罢免）其官。——明· 高启《书博鸡者事》
比
动词义：
1、会意字。从二匕，匕亦声。甲骨文字形，象两人步调一致，比肩而行。它与“从”字同形，只是方向相反。《说文》：“二人为从，反从为比。”本义：并列；并排。
比物四骊。——《诗·小雅·六月》
南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。——《尔雅·释鸟》
危东六星，两两相比曰司空。——《史记·天官书》
比其具。——《周礼·世妇》。注:“次也。”
及献比禽。——《周礼·田仆》
子比而同之，是乱天下也。——《孟子·滕文公上》
比诸侯之列，给贡职如郡县。——《战国策·燕策》
纳比笼中。——《聊斋志异·促织》
2、连接；接近。
家人失火，屋比延烧。——《史记·汲黯列传》
3、比较；考校；核对。
与天地兮比寿，与日月兮齐光。——《楚辞·涉江》
4、及；等到。
比至定陶，再破 秦军。——《史记·项羽本纪》
5、勾结；偏爱。
君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》
立其子，不为比（偏爱）。——《左传·襄公三年》
6、等同。
刑余之人，无所比数。——汉· 司马迁《报任安书》
7、通“庀”。具备。
比乐官，展乐器。——《周礼·大胥》
及祭祀，比其具。——《周礼·世妇》
以敦比其事业。——《荀子·荣辱》
8、官府限期办好公事。
宰严限追比。（追征。县令严定期限，催促交纳。）——《聊斋志异·促织》
形容词义：
1、接近；亲近。
使小国事大国，大国比小国。——《周礼·夏官》
2、密（与“稀”、“疏”相对）。
比，密也。——《说文》
其比如栉。——《诗·周颂·良耜》
是与比周。——《左传·文公十八年》。注:“比,近也。周密也。”
3、和谐。
声比则应。——班固《汉书》
名词义：
1、比喻；比方。
副词义：
1、皆；都；同等地。
再战比胜。——《战国策·齐策》
2、连续；频频。
比投不释。——《礼记·投壶》
间者数年比不登。——《汉书·文帝纪》
比年日蚀。——《汉书·张延寿传》
三人比坐事死。——《汉书·公孙贺传》
地比震动。——《汉书·翼奉传》
比三年日蚀。——《汉书·外戚传》
始至之时，岁比不登。（登：丰收）——苏轼《超然台记》
3、近来。
臣比在晋也，不敢直言。——《吕氏春秋·先织》
介词义：
1、比起。
比吾乡邻之死则已后矣。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
曹操比于袁绍。——《三国志·诸葛亮传》
2、为；替。
寡人耻之，愿比死者一洒之。——《孟子·梁惠王上》
3、及；等到。
比至陈，车六七百乘，骑千余。——《史记·陈涉世家》
比至南郡，而琮已降。——《资治通鉴》
比去，以手阖门。——明· 归有光《项脊轩志》
比 在文言文中的翻译
◎【 比】【 bǐ】〈动〉
(1) (会意。从二匕,匕亦声。甲骨文字形,象两人步调一致,比肩而行。它与“从”字同形,只是方向相反。《说文》:“二人为从,反从为比。”本义:并列;并排)
(2) 同本义 [be nextor near to]
比物四骊。——《诗·小雅·六月》
南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。——《尔雅·释鸟》
危东六星,两两相比曰司空。——《史记·天官书》
比其具。——《周礼·世妇》。注:“次也。”
及献比禽。——《周礼·田仆》
子比而同之,是乱天下也。——《孟子·滕文公上》
比诸侯之列,给贡职如郡县。——《战国策·燕策》
纳比笼中。——《聊斋志异·促织》
(3) 又如:比肩(肩碰肩,谓高矮差不多);比物(排比同类事物);比集(排比汇集);比缀(编排连缀)
(4) 连接,接近 [be close to;be near to]
家人失火,屋比延烧。——《史记·汲黯列传》
(5) 又如:比户(比家,比舍,比屋。一家挨着一家;家家户户);比屋(隔壁);比里(邻里,乡里)
(6) 比较;考校,核对 [compare;contrast]
与天地兮比寿,与日月兮齐光。——《楚辞·涉江》
(7) 又如:比量(比照);比类(比照旧例);比句(— gōu,核对检查簿籍);比次(考校);比并(相比);比势(较量武艺;比试);比迸(比武较量)
(8) 及,等到 [arrive]
比至定陶,再破 秦军。——《史记·项羽本纪》
(9) 比拟 [draw an analogy;liken to]。如:比象(比像。比拟,象征);比傅(勉强类比并不能相比的事物);比尚(比配)
(10) 勾结;偏爱 [collude with]
君子周而不比,小人比而不周。——《论语·为政》
立其子,不为比(偏爱)。——《左传·襄公三年》
(11) 又如:朋比为奸;比周(勾结);比党(拉帮结派)
(12) 等同[be equal to]
刑余之人,无所比数。——汉· 司马迁《报任安书》
(13) 又如:比伍(等同,匹敌);比伉(匹偶)
(14) 通“庀”。具备 [possess;have]
比乐官,展乐器。——《周礼·大胥》
及祭祀,比其具。——《周礼·世妇》
以敦比其事业。——《荀子·荣辱》
(15) 官府限期办好公事 [set a time limit for]
宰严限追比。(追征。县令严定期限,催促交纳。)——《聊斋志异·促织》
(16) 又如:比捕(限期捉拿人犯);比卯(旧时地方衙门中差役的名簿叫“卯簿”。百姓有欠粮的,按卯簿派差役去催缴,如到期不缴,拘衙受刑叫“比卯”)
◎【 比】【 bǐ】〈形〉
(1) 接近;亲近 [intimate]
使小国事大国,大国比小国。——《周礼·夏官》
(2) 又如:比近(亲近);比周(亲近);比昵(亲近);比善(和睦亲近);比日(近日;每日);比世(近世,近代);比辰(近时,近日);比者(近来);比岁(近年);比际(此时,这时)
(3) 密(与“稀”、“疏”相对) [dense]
比,密也。——《说文》
其比如栉。——《诗·周颂·良耜》
是与比周。——《左传·文公十八年》。注:“比,近也。周密也。”
(4) 又如:比甲(马甲)
(5) 和谐 [harmonous]
声比则应。——班固《汉书》
◎【 比】【bǐ】〈名〉
(1) 比喻,比方 [metaphor]。如:比似(如同);比偶(排比对偶);比兴(比与兴);比讽(用“比”的方法讽喻)
(2) 比较两个同类数量的倍数关系,其中一数是一另一数的几倍或几分之几 [ratio]。如:三与五之比,等于五分之三
(3) 姓
◎【 比】【bǐ】〈副〉
(1) 皆,都,同等地 [all]
再战比胜。——《战国策·齐策》
(2) 又如:比隆(同等兴盛);比行(并行)
(3) 连续,频频 [frequently]
比投不释。——《礼记·投壶》
间者数年比不登。——《汉书·文帝纪》
比年日蚀。——《汉书·张延寿传》
三人比坐事死。——《汉书·公孙贺传》
地比震动。——《汉书·翼奉传》
比三年日蚀。——《汉书·外戚传》
始至之时,岁比不登。(登:丰收)——苏轼《超然台记》
(4) 近来 [lately;recently]
臣比在晋也,不敢直言。——《吕氏春秋·先织》
◎【 比】【bǐ】〈介〉
(1) 比起 [than]
比吾乡邻之死则已后矣。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
曹操比于 袁绍。——《三国志·诸葛亮传》
(2) 又如:他比你高
(3) 为;替 [for]
寡人耻之,愿比死者一洒之。——《孟子·梁惠王上》
(4) 及,等到 [till]
比至陈,车六七百乘,骑千余。——《史记·陈涉世家》
比至南郡,而 琮已降。——《资治通鉴》
比去,以手阖门。——明· 归有光《项脊轩志》
古文词语的意思是：“比得上”的词
一、《伤仲永》
1.出处:选自《临川先生文集》
2.作者:王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公；是北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。
3.代表作:《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周宦新义》残卷、《老子》若干条。
4.内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。
5.字词句:
A.字音：环谒〔ye〕 泯〔min〕然 称〔chen〕 夫〔fu〕
B. 词义：
⑴.通假字:
①.日扳仲永环谒于邑人: “扳通“攀”，牵、引。
②.贤于材人远矣: “材”通“才”，才能。
③.未尝识书具: “尝”同“曾”，曾经。
⑵.古今异义：
①.是：古义此，与“自”组合意为“自从”，eg:自是指物作诗立就；今为判断词。
②.或：古义不定代词，有的，eg:或以钱币乞之；今义为或许。
③.文理：古义是文采和道理，eg:其文理皆有可观者；今表示文章内容或语句方面的条理。
⑶.一词多义：
①.自：a.自己，eg:并自为其名；b.从，eg:自是指物作诗立就。
②.闻：a.听说，eg:余闻之也久；b.名声，eg:不能称前时之闻。
③.其：a.这，eg:其诗以养父母；b.他的，eg:稍稍宾客其父。
④.并：a.连词，并且，eg:并自为其名；b.副词，全，都，eg:黄发垂髫并怡然自乐。
⑤.名：a.名词，名字，eg:并自为其名；b.动词，说出，eg:不能名其一处也。
⑥.宾客：a.动词，以宾客之礼相待，eg:稍稍宾客其父；b.名词，客人，eg:于是宾客无不变色离席。
⑦.就：a.动词，完成，eg:自是指物作诗立就；b.动词，从事，做，eg:蒙乃始就学。
⑧.然：a.代词，这样，eg:父利其然也；b.形容词词尾，……的样子，eg:泯然众人矣。
⑨.于：a.介词，此，eg:贤于材人远也；b.介词，在，eg:与厅事之东北角。
⑩.为：a.动词，作为，eg:其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，eg:卒之为众人。
⑩.夫：a.指示代词，那些，eg:今夫不受之天；b.名词，丈夫，eg:夫起大呼。
⑷.词语活用：
①.忽啼求之（啼，哭着，动词作状语。）
②.父异焉（异，奇怪，形容词作动词。）
③.宾客其父（宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。）
④.父利其然（利，作动词。）
⑤.日扳仲永环谒于邑人（日，每天，作状语；环谒，四处拜访。）
⑸.重点词语翻译:
①.世隶耕（隶，属于。） ②. 不至：没有达到（要求）。
③.称前时之闻（称，相当。） ④.通悟：通达聪慧。
⑤.收族：和同一宗族的人搞好关系，；收，聚、团结。
⑥.彼其：他。 ⑦.泯然：完全。
⑧.贤于材人：胜过有才能的人；贤，超过；材人，有才能的人。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.判断句：金溪民方仲永，世隶耕。（全局表判断。）
金溪百姓方仲永，世代务农。
②.省略句：a.不使学。（即“不使之学”，省略宾语）
不让方仲永学习。
b.令作诗。（即“令其做诗”，省略宾语）
我叫方仲永作诗。
c.还自扬州。（省略主语“我”）
（我）从扬州回乡。
d.受之天。（“之”后省略“于”）
先天得到的。
③.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之：同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。
④.父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学：（他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。
⑤.其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也：他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
⑥.其诗以养其父母，收族为意：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。
⑦.自是指物作诗立就：从此，指定事物叫他作诗，他立即写成。
⑧.令作诗，不能称前时之闻：叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。
⑨.今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。
那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗？
备注：文章属于一篇随笔，采用的是欲抑先扬的写法。
二、《木兰诗》
1.出处:又叫《木兰辞》，这是南北朝时北方名歌中的一首 叙事诗 ，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》；这首诗后经文人加工润色，被历代传诵，与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”，二者异曲同工，互相辉映，对后代的文学艺术产生过不小的影响。
2.字词句:
A.字音：机杼〔zhu〕 鞍鞯〔an jiang〕 辔〔pei〕头 鸣溅溅〔jian〕 金柝〔tuo〕 阿姊〔zi〕 霍霍〔huo〕 可汗〔ke han〕 贴：军帖〔tie〕；贴〔tie〕黄花；字帖〔tie〕
B.词义：
⑴.通假字:
①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，粘，粘贴。 ②.出门看火伴：“火”通“伙”。
⑵.古今异义：
①.爷：古义指父亲，eg:卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。
②.走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。
③.但：古义为只，副词，eg:但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。
④.郭：古义为外城，eg:出郭相扶将；今仅用作姓氏。
⑶.一词多义：
市：a.集市，eg:东市买鞍马；b.买，eg:愿为市鞍马。（名词作动词。我愿意为此去买鞍马。）
买:a.买(东西), eg:东市买骏马；b.雇，租，eg:欲买舟而下。
⑷.词语活用：
①.“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。
②.“策”名词作动词，登记。策勋十二转
③.“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。
⑷.重点词语翻译:
①.旦：早晨。 ②.溅溅：流水声。 ③. 胡骑：胡人的战马。
④.强，有余。 ⑤.不用：不愿做。 ⑥. 扶将：扶持。
⑦.赏赐百千强：赏赐很多财物。
C.殊句式及重点句子翻译：
①.省略句：愿为市鞍马。（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。）
愿意为此去买鞍马。
②. 倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。）
问一声闺女想的是什么？
③.万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归: （木兰）不远万里奔赴战场，跨越关山岭（疾行）如飞。北方的寒气传送着打更的声音， 寒冷的月光照射着铠甲。将军（身经）百战出生入死，壮士（转战）多年（凯旋而）归来。
④.当窗理云鬓，对镜帖花黄：对着窗户，梳理着乌云般（美丽）的头发，对着镜子（在前额）贴上花黄。
D.备注：本课出现很多句式，如复沓句、顶真句/联珠句、排比句等。内容上详略处理得当。
三、《孙权劝学》
1.出处:选自《资治通鉴》
2.作者:北宋史学家、文学家司马迁，字君实，世称涑水先生。
3.文学影响:司马迁主持编写的《资治通鉴》是我国第一部重要的 编年体通史 ，共294卷，记述了公元前403年（战国时期）至公元959年（五代时期）共1362年的史实。全书内容以政治军事为主，略讲经济、文化，长于描写战争。《赤壁之战》《淝水之战》等都是本书描写战争的代表作。这里“资”是“帮助”；“治”是治理；“通”是“通史”；“鉴”是“借鉴”；整个书名的意思是：以历史上的得失为鉴戒来帮助加强政治。
4.字词句:
A.词义：
⑴.古今异义：
①.但，古义为只，eg:但当涉猎；今为转折连词。
②.治，古义为研究，eg:孤岂欲卿治经为博士邪！今为治理。
③.博士，古义为官职，eg:孤岂欲卿治经为博士邪！今为学位。
⑵.一词多义：
①.以：a.用，eg:以军中多务；b.与“为”译为“认为”，eg:自以为大有所益。
②.当：a.掌管，eg:当除掌事；b.应当，eg:但当涉猎。
③.见：a.知道，eg:见往事耳（了解历史罢了。）；b.认清，识别，eg:大兄何见事之晚乎！；动词，看见，见渔人，乃大惊。
④.若：a.动词，比得上，eg:孰若孤；b.介词，好象，eg:仿佛若有光。
⑤.之：a.助词，取消句子的独立性，不译，eg:大兄何见事之晚乎？b.助词，的，eg:于厅事之东北角。
⑶.重点词语翻译:
①.当涂：当道，当权。 ②.辞：推托。 ③.及鲁肃过寻阳：及，到了…的时候。
④.才略：政治或军事方面的才干和谋略。 ⑤.涉猎：粗略地阅读。
⑥.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。 ⑥.更：更新。
⑶.成语
①.吴下阿蒙:比喻学识尚浅。
②.刮目相看：用新的眼光看待。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：大兄何见事之晚乎！（“何见事”应“见事何”，疑问句宾语前置。）
老兄你为什么看事情的变化这么晚呢？
②.省略句：肃遂拜蒙母。（“拜”后省略介词“于”。）
鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲。
③.孤岂欲卿治经为博士邪：我难道是想让你钻研经史典籍而成为博士吗？
④.但当涉猎，见往事耳：只不过应当广泛地学习知识，懂得过去的教训罢了。
D.备注：本文以对话为主，语言形象，使人感受到人物说话是的口吻、神态和心理。详略得当。
四、《口技》
1.出处:节选自《虞初新志·秋声诗自序》
2.作者:林嗣环，字铁崖，明末清初人。①.
3.代表作:《铁崖文集》《秋声诗》《虞初新志》
4.文学影响:《虞初新志》是清张潮编选的 笔记小说集 ，共二十卷，多数作品文字优美，有些也对当时社会不合理现象有所反映。
5.字词句:
A.字音：少顷〔qing〕 呓〔yi〕语 齁〔hou〕 曳〔ye〕屋 许许〔hu〕声
B.词义：
⑴.通假字:满坐寂然：“坐”通“座”，座位，这里指座位上的人，即宾客；全场静悄悄的。
⑵.古今异义：
①.但：古义为只，eg:但闻屏障中抚尺一下；今表转折连词。
②.闻：古义为听，eg:微闻有鼠作作索索；今义用鼻子嗅。
③.股：古义为大腿，eg:两股战战；今为屁股。
④.走: 古义为跑, eg:两股战战, 几欲先走；今为步行。
⑤.虽：古义为即使，表假设连词。eg:虽人有百手；今义虽然，标转折连词。
⑶.一词多义：
①.乳：a.动词，喂奶，eg:妇抚儿乳；b.名词，乳头，eg:儿含乳啼。
②.绝：a.副词，极，eg:以为妙绝；b.动词，尽、消失，eg:群响毕（全，都）绝。
③.妙：a.名词，妙处，eg:众妙毕备；b.形容词，美妙，奇妙，eg:以为妙绝。
④.指：a.名词，指头，eg:手有百指；b.动词，指出，指明，eg:不能指其一端。
⑤.作：a.拟声词，eg:有鼠作作索索；b.开始，文中是发出声音，eg:…百千其作。
⑥.间: a.动词，夹杂，中eg:间有里拉崩倒之声；b.动词，间断，eg:遂与外人见隔。
⑦.是：介a.词，这，eg:当是时；b.判断动词，eg:问今是何世。
⑷.词语活用：
①.京中有善口技者（善，形容词作动词，擅长；京城中有个擅长口技艺术的人。）
②.不能名其一处（名，名词作动词，说出；不能够说出其中的一个地方。）
③.会宾客大宴（宴，名词作动词，举行宴会；会，适逢；正碰上有家人大摆宴席请客。）
⑸.重点词语翻译:
①.少顷：一会儿。 ②.既而：不久，紧接着。 ③.是时：…的时候。
④.未几：不久。 ⑤.一时：同时。 ⑥.呓语：说梦话。
⑦.絮絮：连续不断地说话。 ⑧.中间〔jian〕：其中夹杂着。
⑨.意少舒：心情稍微放松了些；少，稍微；舒，伸展、松弛。
⑩.稍稍：渐渐。 ⑩.倾侧：翻倒倾斜。 ⑩.齁：打鼾。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：会宾客大宴。（应为“会大宴宾客”，宾语前置。）
正碰上由家人大摆宴席请客。
②.凡所应有，无所不有：应有尽有。文中形容声音之杂。
③.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走：在这时候，客人们没有一个不惊慌变色离开座位，个个捋起袖子，露出胳膊，两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走。
五、《短文两篇》——《夸父逐日》、《两小儿辩日》
1.出处:《山海经》；《列子》
2.作者:第二篇选自作者是战国时郑国人列御寇。
3.文学影响:《山海经》是我国古代地理著作，共18篇，内容包括民间传说中的地理知识及山川、道里、民族、物产、药物、祭祀等，并保存了不少远古神话传说。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。
4.字词句:
A.词义：
⑴.通假字:“知”通“智”，eg：孰为汝多知乎？
⑵.古今异义：
①.汤：古义热水，eg:日中如探汤；今常用于食物煮后所得的汁水。
②.汝: 古义为代词“你”，eg:孰为汝多知乎？今为姓氏。
③.去：古义为离，eg:我以日始出时出人近。今为从所在地到别的地方。
⑶.一词多义：
①.为：a.动词，是，eg:此不为远者；b.动词，说，eg:孰为汝多知乎？c.作，eg:化为邓林；d.认为，eg:孰为汝多知乎？
②.其：a.介词，那，eg:问其故；b.介词，它，eg:及其日中；c.介词，他的或他们的，eg:弃其杖。
⑷.词语活用：
①.孔子东游（东，名词作状语，到东方。）
孔子到东方游历。
②.而日中时远也（远，形容词作动词，离人远的。）
正午时离人远。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：孰为汝多知乎？(应“孰为汝知多乎”，谓语前置，起强调作用。）
谁说你知识渊博呢？
②.省略句：未至，道渴而死。（“未至”前省略了“夸父”）
夸父还没有赶到太湖，就在半路渴死了。
日中如探汤。（应“日中如于之探于汤”；省略介词和宾语；）
正午时像（把手）伸（向 ）热水。
③.夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
译：夸父和太阳赛跑，他一直追赶到太阳落山的地方；这时，他口渴想要喝水；他就到黄河、渭水去喝；
黄河与渭水的水都不够夸父喝，于是，他又到北边大湖去喝。 （逐走：竞跑，赛跑）
④.我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。 （以：认为。 去：距离。）
译：我认为太阳刚出来的时候距离人们要近一些，而到了中午的时候，就要距离人们远一些。
⑤.日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
译：太阳刚出来的时候，人们感觉非常的清凉；到了中午，就好像伸热水一样烫人；这难道不是因为近一点炎热而远一些清凉吗？
六、《狼》
1.出处:选自《聊斋志异》
2.作者:清代文学家蒲松龄所著。详情见7年级上册《山市》。
3.字词句:
A. 字音：缀〔li〕行 苫蔽〔shan bi〕 尻〔kao〕尾
B. 词义：
⑴.通假字:“止”通“只”，只有，eg：止有剩骨。
⑵.古今异义：
①.耳：古文言文中出现在句尾时，通常解释为“罢了”，eg:只增笑耳。今为耳朵。
②.股：古义为大腿，eg:身已半入，只露尻尾；今为屁股。
⑶.一词多义：
①.止：a.只有，eg:止有剩骨；b.停止，eg:一狼得骨止。
②.敌：a.动词，敌对，文中是胁迫、攻击，eg:恐前后受其敌；b.名词，敌人，eg:盖以诱敌。
③.之：a.补充音节，无义，eg:久之，目似瞑，意暇甚；b.代词，指狼，eg:又数刀弊之。
④.意：a.神情、态度，eg:意暇甚；b.动词，企图，打算，eg:意将遂入以攻其后也。
⑤.前：a.前面，eg:其一犬坐于前；b.动词，上前，eg:狼不敢前。
⑥.恐：a.担心，eg:恐前后受敌；b.恐怕，eg:不治将恐深。
⑷.词语活用：
①.其一犬坐于前（犬，名词作状语，像狗一样）；
②.一屠晚归（屠，动词作名词，指屠户，一个屠户傍晚回家。）
③.一狼洞其中（洞，名词作动词，“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。）
④.恐前后受其敌（敌，名词做动词，攻击，胁迫的意思）
⑤.意将隧入以攻其后也（隧，名词作动词状语，“钻洞”的意思，企图打穿柴草堆钻过去…）
⑸.重点词语翻译:
①.顾：回头看，文中指往旁边看；eg:顾野有麦场。 ②.苫蔽：覆盖、遮蔽。
③.少〔shao〕时：一会儿。 ④.弛：放松，文中指卸下；eg:弛担持刀。
⑤.久之：过了一会儿。 ⑥.暴：突然；屠暴起。
⑦.意暇甚：神情很悠闲。意，神情、态度；暇，空闲。
特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：投以骨（是“以骨投”的倒装；“以”介词，译为“把”介词结构后置。）
②.省略句：a.投以骨（应“投以骨”，之，代狼。）
把骨头投向（狼）。
b.场主积薪其中（应积薪其中，省略介词“于”。）
场主在那里堆积了柴草。
c.一狼洞其中（一狼洞其中 ，省略介词“于”。）
另一只狼正在那里打洞。
d.屠户乃奔倚其下（屠户乃奔倚其下，省略介词“于”。）
屠户就跑过去背靠在柴草堆下面。
③.骨已尽矣，而两狼之并驱如故：骨头已经（扔）光了，而两只狼像原来一样一起追赶。
④.一狼径去，其一犬坐于前：一只狼径直走开了，另一只像狗一样蹲坐在（屠户的）前面。
⑤.乃悟前狼假寐，盖以诱敌：（屠户）才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑对方的。
七、文言文中的时间短语
表示突然发生：忽 忽然
表示同时发生：一时
表示相继发生：既而
表示在特定的时间内发生：是时
表示过了很短时间就发生：少顷 未几 俄而 少时 久之望尘莫及——及：比得上
语文。文言文。“比”这个字在文言中有“近来”的意思吗？
动词，并列；挨着。《核舟记》：“其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。”
副词，接连。《史记·吕太后本纪》：“又比杀三赵王。”
动词，勾结。《韩非子·孤愤》：“朋党比周以弊主。”
动词，比较。《涉江》：“与天地兮比寿。”
名词，比喻，一种传统的表现方法。
副词，都，皆。《战国策·齐策》：“夫中山千乘之国也，而敌万乘之国二，再战比胜。”
副词，近来。《祭十二郎文》：“比得软脚病，往往岙 剧。”
介词，等到，及。《项脊轩志》：“比去，以手阖门。”
介词，为，替。《孟子·梁惠王上》：“愿比死者一洒之。”
介词，比起……来。《捕蛇者说》：“今吾虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。”
【又】动词，比拟，认为和……一样。《隆中对》：“每自比于管仲、乐毅。”
比不上 古文中怎么说
1、“不若”，《邹忌讽齐王纳谏》— 客曰：“徐公不若君之美也！”
2、“不及”《师说》- 郯子之徒，其贤不及孔子。
3、“不如” 《为学》——顾不如蜀鄙之僧哉？
比在文言文中的含义：等您坐沙发呢！