道家经典句子，越多越好，谢谢

道家经典句子，越多越好，谢谢。

1)飘风不终朝, 骤雨不终日。---------《道德经》第二十三章

2)祸兮福之所倚，福兮祸之所伏--------《老子·五十八章》

3)天下难事必作于易，天下大事必作于细。-------《道德经·第六十三章》

4)合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。--------《老子》第六十四章

5)一尺之棰，日取其半，万世不竭。-------《庄子天下篇》

6)有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独哗而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。--------《老子》第二十五章

7)大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。--------《列子·说符》

8)兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。---------《道德经》第七十六章

9)君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。-------《淮南子·缪称训》

10)人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。--------《淮南子·说林》

11)天地之道，极则反，盈则损。-------《淮南子·泰族》

12)临河而羡鱼，不如归家织网。-------《淮南子·说林训》

13)同道者相爱，同艺者相嫉； 同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子

14)天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。--------《道德经》七十七章

15)多言多败，多事多害。——《训蒙增广》

16)察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。-------《列子·说符》

17)日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。——《管子·白心》

18)不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善---------《淮南子·缪称训》

关于道家修心的句子

太上老君说常清静经全文

老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降处流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。

老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。

道家的思想，例如清静无为之类的，四个字左右的最好，或者有平淡思想的句子。

大道至简、天人合一、阴阳相济、大巧若拙、大音稀声、大智若愚、大辩若讷

求儒家和道家修身修心的句子，越多越好，最好来个总结

儒家：正心诚意，修身齐家，吾善养吾浩然之气。。。

道家：清心无为，人法地、地法天、天法道、道法自然，为而无不为。。。

有关于简单生活的句子优美句子，涉及道家思想和佛家思想的更好

长生药，不用问他人。八卦九宫看掌上，

五行四象在人身。明了自通神。

沉醉处，缥渺玉京山。唱彻步虚清燕罢，

不知今夕是何年。海水又桑田。

《仙剑奇侠传三》有关道家思想的句子

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。 夫唯不争，故无尤。

知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿 。 知其白，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。 知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。 朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。

老子》第二十九章

将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可 执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失 。 夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。 是以圣人去甚，去奢，去泰。

执大象，天下往。往而不害，安平泰。 乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不 足闻，用之不足既。

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以 为和。 人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。 故物或损之而益，或益之而损。 人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

人道渺渺,仙道茫茫。鬼道乐兮,当人生门。仙道贵生,鬼道贵终。仙道常自吉,鬼道常自凶。高上清灵美,悲歌朗太空。惟愿仙道成,不欲人道穷。北都泉苗府,中有万鬼群。但欲遏人算,断绝人命门。 阿人歌洞章,以摄北罗酆。束诵妖魔精,斩馘六鬼锋。

诸天气荡荡,我道日兴隆。

邪念成剑，得道成仙 。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

儒家，道家，阴阳家中关于利益的句子 50分

儒家：

国不以利为利，以义为利也。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

子曰：“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也!”

子曰：“饭蔬食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.

道家：

天下熙熙皆为利来；天下攘攘皆为利往

谦下不争，以守为攻

天之道，利而不害；人之道，为而弗争

阴阳家：不熟~

道家感慨做痴情人的句子

真正的道家人并不在男女情事上执着，他执着的是自然大道，钟情的是宇宙真理，这种挚着的状态老子里写道，。。。。。。众人熙熙如春登台，我独泊兮其未兆如婴儿之末咳，累累兮若无所归，众人皆有余而我独若遗，我愚人之心也哉沌沌兮，俗人昭昭我独昏昏，俗人察察，我独闷闷，澹兮其若海，飘兮若无止，众人皆有以，而我独项似鄙，我独异于人而贵求食于母。。。。。。以上就是老子痴情于道的描写

道家经对宇宙认识的一些句子

其大无外，其小无内，实际上说的是元神的特性，各个教派都在用各自方法找元神，也就开悟

佛家或道家中关于因果的语句

因果经曰：‘欲知前世因，则今生所受者是，欲知后世果，则今生所为者是。’

涅槃经曰：‘善男子，知善因生善果，恶因生恶果，远离恶因。’

弥勒所问经曰：‘一业多果，多业一果。’（一业多果是一罪数刑，多业一果是数罪一刑，从其重也。）一切诸果 皆从因起 一切诸报 皆从业起 《华严经》

三世因果 循环不失 善恶之报 如影随形 《涅盘经》

因缘会遇时 果报还自受 假使百千劫 所作业不亡 《大宝积经》