求任意一首东坡的诗词鉴赏，800字左

求任意一首东坡的诗词鉴赏，800字左右，谢谢，急～

江城子 密州出猎①

老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。②锦帽貂裘，千骑卷平冈。 为报倾城随太守，③亲射虎，看孙郎。④ 酒酣胸胆尚开张。⑤鬓微霜，又何妨。

持节云中，何日遣冯唐。⑥会挽雕弓如满月，⑦西北望，射天狼。⑧ 【注释】

①密州：今山东诸城。 ②黄：黄犬。苍：苍鹰。围猎时用以追捕猎物。③汉羽林军戴锦蒙帽，穿貂鼠裘。这里与下句‚千骑‛均指苏轼的随从。④报：告、语。倾城：指全城观猎的士兵。 ⑤孙权曾亲自射虎于凌亭，这里借以自指。 ⑥节：符节。汉时冯唐曾奉文帝之命持节复用魏尚为云中太守。这里以冯唐自比，有不服老与赴边的两屋意思。 ⑦会：当。如满月：把弓拉足，表示有力。 ⑧古时以天狼星主侵掠，这里以天狼喻西夏。 【品评1】

出猎对于苏轼这样的文人来说，或许是偶然的一时豪兴，但他平素报国立功的信念却因这次小试身手而得到鼓舞，以至信心十足地要求前赴西北疆场弯弓杀敌了。苏轼任密州知州刚四十岁。他是四年前因与

王安石政见不合自愿请求外任，自杭州来至这北方边郡的。除了他在各地任上致力于地方政绩外，一直要求大用于世。当时西北边事紧张。熙宁三年（1070），西夏大举进攻环、庆二州。四年，陷抚宁诸城。‚会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。‛就是指宋与西夏的战事。这首词上片出猎，下片请战，不但场面热烈，音节嘹亮，而且情豪志壮，顾盼自雄，精神百倍。同苏轼其他豪放词相比，它是一首豪而能壮的壮词。把词中历来软媚无骨的儿女情换成有胆有识、孔武刚建的英雄气了。苏轼对此也颇为自负，他在密州写给好友鲜于侁的信中说：‚近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵。数日前，猎于郊外，所获颇多。作是一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。‛就是指的这首词。

以上主要写在‚出猎‛这一特殊场合下表现出来的词人举止神态之‚狂‛，下片更由实而虚，进一步写词人‚少年狂‛的胸怀，抒发由打猎激发起来的壮志豪情。‚酒酣胸胆尚开张‛，东坡为人本来就豪放不羁，再加上‚酒酣‛，就更加豪情洋溢了。

过片一句，言词人酒酣之后，胸胆更豪，兴致益浓。此句以对内心世界的直抒，总结了上片对外观景象的描述。接下来，作者倾诉了自己的雄心壮志：年事虽高，鬓发虽白，却仍希望朝廷能象汉文帝派冯唐持节赫免魏尚一样，对自己委以重任，赴边疆抗敌。

那时，他将挽弓如满月，狠狠抗击西夏和辽的侵扰。

此作是千古传诵的东坡豪放词代表作之一。词中写出猎之行，抒兴国安邦之志，拓展了词境，提高了词品，扩大了词的题材范围，为词的创作开创了崭新的道路。作品融叙事、言志、用典为一体，调动各种艺术手段形成豪放风格，多角度、多层次地从行动和心理上表现了作者宝刀未老、志在千里的英风与豪气。

念奴娇①赤壁怀古②

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。

乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。③江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，④小乔初嫁了，雄姿英发。⑤羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。⑥ 【注释】

①又名《百字令》。双调，一百字，仄韵，多用入声。 ②周瑜破曹操的赤壁在今湖北浦圻县，苏轼所游为黄州赤壁，一名赤鼻矶。 ③千堆雪：流花千叠。④周瑜二十四岁为东吴中郎将，人称周郎。小乔为乔玄次女，其嫁周瑜在建安三年，为赤壁之战十年前事。 ⑤‚笑应我多情早生华发‛的倒装。 ⑥酹：以酒洒地，用以敬月。 【品评】

这首词是元丰五年（1082）七月苏轼谪居黄州时作。上片咏赤壁，下片怀周瑜，最后以自身感慨作结。起笔高唱入云，气势足与‚黄河之水天上来‛相侔，而且词境壮阔，在空间上与时间上都得到极度拓展。江山、历史、人物一齐涌出，以万古心胸引出怀古思绪。接着借‚人道是‛疑似之言，把江边故垒和周郎赤壁挂上了钩。

乱石崩云‛ 三句正面写赤壁景色， 惊心骇目。陆游《入蜀记》说赤鼻矶‚亦茆冈尔，略无草木‛。范成大《吴船录》亦云：‚赤壁，赤土山也，未见所谓‘乱石穿空’及‘蒙茸峻岩’之境，东坡词赋微夸焉。‛词中把眼前的乱山大江写得雄奇险峻，渲染出古战场的气氛和声势。对于周瑜，苏轼特别激赏他少年功名，英气勃勃。‚小乔初嫁‛看似闲笔，而且小乔初嫁周瑜在建安三年，远在赤壁之战前十年。特意插入这一句，更显得周瑜少年英俊，春风得意。词也因此豪放而不失风情，刚中有柔，与篇首‚风流人物‛相应。

‚羽扇纶巾‛三句写周瑜的战功，也很特别。周瑜身为主将却并非兵戎相见，而是羽扇便服，谈笔风生。写战争一点不渲染士马金鼓的战争气氛，只着笔于周瑜的从容潇洒，指挥若定，这样写法更能突出他的风采和才能。苏轼这一年四十七岁了，不但功业未成，反而待罪黄州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁深自感愧。

壮丽江山，英雄业绩，激起苏轼爽迈奋发的感情，也加深了他的内心苦闷和思想矛盾。《东坡题跋》卷一记李邦语：‚周瑜二十四经略中原，今吾四十，但多睡善饭，贤愚相远如此。‛苏轼对此颇有同感。故从怀古归到伤己，自叹‚人间如梦‛，举杯同江上清风、山间明月一醉销愁了。

这首怀古词兼有感奋和感伤两重色彩，但篇末的感伤色彩掩盖不了全词的豪迈气派。词中写江山形胜和英雄伟业，在苏轼之前从未成功地出现过。因此这首《念奴娇》历来被看作苏轼豪放词的代表作。不但词的气象境界凌厉无前，而且大声铿锵，需要铜琵琶、铁绰板来伴唱。对于原来只宜红牙拍板、女儿歌喉的传统词坛来说，确实是个重大突破。

自我选定一个诗人或一首诗词、曲。写赏析800字

【宋】柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。

渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。

是处红衰翠减，苒苒物华休。

惟有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。

争知我，倚栏杆处，正恁闲愁。

叹年来踪迹，何事苦淹留？

想佳人妆楼颙望，误几回，天际识归舟？

赏析：　这是柳永的雅词。宋代赵令畤《侯鲭录》卷七引苏轼语："世言柳耆卿曲俗，非也。如《八声甘州》云：'霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。'此语于诗句不减唐人高处。"

柳永是较早把游子羁旅情怀纳入词中的人。这首词的主题是游子思归。陈廷焯称此词为"古今杰构"，是"耆卿集中仅见之作"(《词则·大雅集》)，王国维更以此与苏轼《水调歌头》媲美，认为此二作皆"格高千古，不能以常调论也"。由此可见它在词史上的地位。

开头两句写雨后江天，澄澈如洗。一个“对”字，已写出登临纵目、望极天涯的境界。当时，天色已晚，暮雨潇潇，洒遍江天，千里无垠。其中“雨”字，“洒”字，和“洗”字，三个上声，循声高诵，定觉素秋清爽，无与伦比。

自“渐霜风”句起，以一个“渐”字，领起四言三句十二字。“渐”字承上句而言，当此清秋复经雨涤，于是时光景物，遂又生一番变化。这样词人用一“渐字”，神态毕备。秋已更深，雨洗暮空，乃觉凉风忽至，其气凄然而遒劲，直令衣单之游子，有不可禁当之势。一“紧”字，又用上声，气氛声韵写尽悲秋之气。再下一“冷”字，上声，层层逼紧。而“凄紧”、“冷落”，又皆双声叠响，具有很强的艺术感染力量，紧接一句“残照当楼”，境界全出。这一句精彩处“当楼”二字，似全宇宙悲秋之气一起袭来。“是处红衰翠减，苒苒物华休。”词意由苍莽悲壮，而转入细致沉思，由仰观而转至俯察，又见处处皆是一片凋落之景象。“红衰翠减”，乃用玉溪诗人之语，倍觉风流蕴藉。“苒苒”，正与“渐”字相为呼应。一“休”字寓有无穷的感慨愁恨，接下“惟有长江水，无语东流”写的是短暂与永恒、改变与不变之间的这种直令千古词人思索的宇宙人生哲理。“无语”二字乃“无情”之意，此句蕴含百感交集的复杂心理。“不忍”句点明背景是登高临远，云“不忍”，又多一番曲折、多一番情致。至此，词以写景为主，情寓景中。但下片妙处于词人善于推已及人，本是自己登远眺，却偏想故园之闺中人，应也是登楼望远，伫盼游子归来。“误几回”三字更觉灵动。

结句篇末点题。“倚栏杆”，与“对”，与“当楼”，与“登高临远”，与“望”，与“叹”，与“想”，都相关联、相辉映。词中登高远眺之景，皆为“倚闺”时所见；思归之情又是从“凝愁”中生发；而“争知我”三字化实为虚，使思归之苦，怀人之情表达更为曲折动人。

这首词章法结构细密，写景抒情融为一体，以铺叙见长。词中思乡怀人之意绪，展衍尽致。而白描手法，再加通俗的语言，将这复杂的意绪表达得明白如话。这样，柳永的《八声甘州》终成为词史上的丰碑，得以传颂千古。

急需一份关于唐诗宋词的鉴赏，800字，内容不能与网上有的超过三分之一。。

百度中都有，选一首自己喜欢的诗词，在百度中搜寻。。

相关解释，赏析，都有。。稍加组织即可。。。

求一篇800字左右的诗词鉴赏，不准抄袭！写得好还可加分

诗词鉴赏……居然还要字数！

对一首诗的评价应该是出自内心的！要字数何用？！要求字数的话除了让人学会瞎扯以外还会怎么？古式的考试何时要求过字数！它只能限定思想。

关于刘咏的诗词鉴赏800字

北宋

【作者】：柳永

【作品】：安公子

【内容】：

远岸收残雨。雨残稍觉江天暮。

拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭。

望几点，渔灯隐映蒹葭浦。

停画桡、两两舟人语。

道去程今夜，遥指前村烟树。

游宦成羁旅。短樯吟倚闲凝伫。

万水千山迷远近。想乡关何处？

自别后、风亭月榭孤欢聚。

刚断肠、惹得离情苦。

听杜宇声声，劝人不如归去。

【年代】：北宋

【作者】：柳永

【作品】：八声甘州[1]

【内容】：

对潇潇暮雨洒江天，[2]

一番洗清秋。

渐霜风凄紧，[3]

关河冷落，

残照当楼。

是处红衰翠减，[4]

苒苒物华休。[5]

惟水长江水，

无语东流。

不忍登高临远，

望故乡渺邈，[6]

归思难收。

叹年来踪迹，

何事苦淹留？[7]

想佳人妆楼颙望，[8]

误几回天际识归舟。[9]

争知我，[10]

倚阑干处，

正恁凝愁。[11]

【年代】：北宋

【作者】：柳永

【作品】：卜算子慢

【内容】：

江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠。

楚和登临，正是幕秋天气，

引疏砧，断续残阳里。

对晚景，伤怀念远，新愁旧恨相继。

脉脉人千里。念两处风情，万重烟水。

雨歇天高，望断翠峰十二。

尽无言，谁会凭高意？

纵写得，离肠万种，乃归云谁寄？

【年代】：北宋

【作者】：柳永

【作品】：采莲令

【内容】：

月华收、云淡霜天曙。

西征客、此时情苦。

翠娥执手，送临歧、轧轧开朱户。

千娇面、盈盈伫立，

无言有泪，断肠争忍回顾。

一叶兰舟，便恁急桨凌波去。

贪行色、岂知离绪。

万般方寸，但饮恨、脉脉同谁语。

更回首、重城不见，

寒江天外，隐隐两三烟树。

【年代】：北宋

【作者】：柳永

【作品】：笛家弄

【内容】：

花发西园，草薰南陌，

韶光明媚，乍晴轻暖清明后。

水嬉舟动，禊饮筵开，银塘似染，金堤如绣。

是处王孙，几多游妓，往往携纤手。

遣离人、对嘉景，触目伤怀，尽成感旧。

别久。帝城当日，兰堂夜烛，百万呼庐，

画阁春风，十千沽酒。

未省、宴处能忘管弦，醉里不寻花柳。

岂知秦楼，玉箫声断，前事难重偶。

空遗恨，望仙乡，一饷消凝，泪沾襟袖。

【年代】：北宋

【作者】：柳永

【作品】：蝶恋花[1]

【内容】：

伫倚危楼风细细，[2]

望极春愁，

黯黯生天际。[3]

草色烟光残照里，

无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，[4]

对酒当歌，[5]

强乐还无味。[6]

衣带渐宽终不悔，[7]

为伊消得人憔悴。

【年代】：北宋

【作者】：柳永

【作品】：定风波

【内容】：

伫立长堤，淡荡晚风起。

骤雨歇、极目萧疏，塞柳万株，掩映箭波千里。

走舟车向此，

人人奔名竞利。

念荡子、终日驱驱，觉乡关转迢递。

何意。

绣阁轻抛，锦字难逢，等闲度岁。

奈泛泛旅迹，厌厌病绪，迩来谙尽，宦游滋味。

此情怀、纵写香笺，凭谁与寄。

算孟光、争得知我，继日添憔悴。

【年代】：北宋

【作者】：柳永

【作品】：定风波

【内容】：

自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。

日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。

暖酥消，腻云亸，终日厌厌倦梳裹。

无那。恨薄情一去，音书无个。

早知恁么。悔当初、不把雕鞍锁。

向鸡窗、只与蛮笺象管，拘束教吟课。

镇相随，莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。

和我。免使年少，光阴虚过。

【年代】：北宋

【作者】：柳永

【作品】：斗百花

【内容】：

满搦......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

菩萨蛮古诗词鉴赏800字

李白菩萨蛮

【唐】李白

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。

菩萨蛮作者李白

李白，701－762，字太白，号青莲居士，绵州（今属四川江油）人。唐玄宗时供奉翰林。后赐金放还，漫游各地。安史乱中，曾入永王磷府，因磷败而以“附逆”罪流放夜郎，中途遇赦东还，晚年飘泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗与杜甫并为唐一代之冠，享誉甚隆。宋本《李太白集》不载其词。《尊前集》收录“李白词”十二首，然颇多伪托。

菩萨蛮的赏析

宋初《尊前集》及稍后的文学《湘山野录》、杨绘《时贤本事曲子集》，都载有传为李白所作的这首《菩萨蛮》。黄^诳《唐宋诸贤绝妙词选》且将此词　推为“百代词典之祖”。然自明胡应麟以来，不断有人提出质疑，认为它是晚

唐五代人作而托李白的。这场争议至今仍继续。

《菩萨蛮》是一首怀人词，写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。

《菩萨蛮》开头两句为远景。高楼极目，平林秋山，横亘天末，凝望之际，不觉日暮。“烟如织”是说

暮烟浓密，“伤心碧”是说山色转深。王建《江陵使至汝州》诗：“日暮数峰青似染，商人说是汝州山”。薛涛《题竹郎庙》诗：“竹郎庙前多古木，夕阳沉沉山更绿。”多言晚山之青，可以参看。这两句全从登楼望远的思妇眼中写出，主观色彩很重，而行人之远与伫望之深，尽在其中。

“暝色”两句为近景，用一“入”字由远而近，从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头，突出了“有人楼上愁”的人物主体，层次井然。《菩萨蛮》下片玉阶伫立仰见飞鸟，与上片登楼远望俯眺平楚，所见不同，思念之情则一。“宿鸟归飞急”还意在反衬行人滞留他乡，未免恋恋不返。《菩萨蛮》末句计归程以卜归期。庚信《哀江南赋》有“十里五里，长亭短亭”之语。

这首《菩萨蛮》中着一“更”字加强了连续不断的以至无穷无尽的印象。征途上无数长亭短亭，不但说明归程遥远，同时也说明归期无望，以与过片“空伫立”之“空”字相应。如此日日空候，思妇的离愁也就永无穷尽了。

《菩萨蛮》结句不怨行人忘返，却愁道路几千，归程迢递，不露哀怨，语甚酝藉。韩元吉《念奴娇》词云，“尊前谁唱新词，平林真有恨，寒烟如织。”可见南宋初这　首《菩萨蛮》犹传唱不绝。