用摊组四字词语，急急急！！！！！！！
用摊组四字词语，急急急！！！！！！！！！！
强征摊派
摆摊的摊可以组成哪些四字词语
懒懒摊摊 [ lǎn lǎn tān tān ]
基本释义
没精打采貌。
摊手摊脚 [ tān shǒu tān jiǎo ]
基本释义
犹言大模大样。
摊四字词语
懒懒摊摊 [ lǎn lǎn tān tān ]
基本释义
没精打采貌。
摊手摊脚 [ tān shǒu tān jiǎo ]
基本释义
犹言大模大样。
四字词语不什么而什么
一，《不言而信》
释义 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
出处 《庄子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周。”
示例 尧舜之世，正百官而诸侯服，去四凶而天下安，～，不怒而威。（明·冯梦龙《东周列国志》第十八回）
二，《不翼而飞》
释义 翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
出处 《管子·戒》：“无翼而飞者声也。”《战国策·秦策三》：“众口所移，毋翼而飞。”
示例 足足的一百六十块钱就那样便～了。（郭沫若《革命春秋·创造十年》）
三，《不约而同》
释义 约：相约。事先没有约定而相互一致。
出处 《史记·平津侯主父列传》：“应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”
示例 中军元帅栾书，～，亦至朝门，正遇胥童引兵到来。（明·冯梦龙《东周列国志》第五十九回）
四，《不一而足》
释义 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
出处 《公羊传·文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”
示例 两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，～。（清·刘鹗《老残游记》第十一回）
五，《不期而遇》
释义 期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
出处 《谷梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”
示例 前在公主府内，也是我们姐妹三十三个先会面；今日～，又是如此。（清·李汝珍《镜花缘》第六十九回）
六，《不谋而合》
释义 谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
出处 《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》：“今诸将不谋而同，似有天数。”
示例 如磁石铁，～。（宋·苏轼《朱寿昌梁武忏赞偈》）
七，《不劳而获》
释义 自己不劳动却占有别人的劳动成果。
出处 《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”
示例 我的目标是不满于杨，而因此而是为的举动，却也许被第三者收渔人之利，～。（鲁迅《两地书》三十）
八，《不得而知》
释义 没有办法知道。
出处 唐·韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
示例 从未到过广西，所以谁做了广西政府的“高等顾问”等等，我～。（邹韬奋《经历·贫民窟里的报馆》）
九，《不寒而栗》
释义 栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
出处 《史记·酷吏列传》：“是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏为治。”
示例 想到他可能遭遇的种种危险，真教人～。
十，《不辞而别》
释义 辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
出处
示例 于是，大家想不辞而别。（老舍《不成问题的问题》）
十一，《不欢而散》
释义 很不愉快地分手。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》：“公子大惭，不欢而散。”
示例 两个原本非常亲密的朋友，却因为一句无意的话而弄得～。
十二，《不得已而为之》
释义 没有办法，只能这样做。
出处 宋·辛弃疾《九议》：“岁币郊祀之费，是不得已而为之者。”
十三，《不教而杀》
释义 教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处 《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
示例 对待犯错误的人应当采取治病救人的方针，而不应该～。
十四，《不教而诛》
释义 教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处 《荀子·富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”
示例 大人限他们三个月叫他们戒烟，宽之以期限，动之以厉害，不忍～。（清·李宝嘉《官场现形记》第二十回）
十五，《不胫而走》
释义 胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
出处 汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”
示例 袁伯珍慌忙把家里所有的东西，检点一番；别的一样不缺，只有金银首饰和钞票洋钱，却一概～。（清·无名氏《官场维新记》第四回）
十六，《不期而然》
释义 期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。
出处 宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》：“盖磁石取铁，以气相合，固有不期然而然者。”
示例 名山大川之间，赤县神州之外，无远勿届，不期而然。（清·吴研人《糊涂世界·序》）
【不辞而别】没有告辞就离开了。元?郑德辉《王粲登楼》第一折：“报老爷得知，王粲不辞而别去了。”
【不恶而严】并不恶声恶气，但很威严。《周易?遁》：“君子以远小人，不恶而严。”
【不寒而栗】不冷而发抖。形容极为恐惧。《史记?酷吏列传》：“是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏为治。”清?蒲松龄《聊斋志异?马介甫》：“岂果脂粉之气，不势而威？胡乃肮脏之身，～。”
【不欢而散】不愉快地分手。明?冯梦龙《醒世通言?黄秀才徼灵玉马坠》：“众客咸不欢而散。”清?蒲松龄《聊斋志异?辛十四娘》：“公子大惭，～。”
【不教而杀】事先不进行教育，就加以惩罚。语本《论语?尧曰》：“不教而杀谓之虐。”参见“不教而诛”。
【不教而诛】见“不教而杀”。《荀子?富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”清?李宝嘉《官场现形记》第二十回：“大人限他们三个月叫他们戒烟，宽之以期限，动之以厉害，不忍～。”
【不胫而走】胫jìng：同“胫”，小腿。形容事物传布迅速，风行一时。汉?孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”清?无名氏《官场维新记》第四回：“袁伯珍慌忙把家里所有的东西，检点一番；别的一样不缺，只有金银首饰和钞票洋钱，却一概～。”
【不愧不怍】愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。《孟子?尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”
【不愧屋漏】《诗?大雅?抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”毛传：“西北隅谓之屋漏。”郑玄笺：“屋，小帐也；漏，隐也。”原谓独处于室时，亦慎守善德，使无愧于心。后转谓心地光明，在幽暗之处也不起邪念、做坏事。《宋史?张载传》：“知化则善述其事，穷神则善继其志，～不无忝，存心养性为匪懈。”
【不劳而成】不须劳苦就能有成就。
【不劳而获】自己不劳动而占有别人劳动的成果。《孔子家语?入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”
【不了而了】犹不了了之。
【不谋而合】没有经过商量而见解一致。晋?干宝《搜神记》卷二：“二人之言，不谋而合。”宋?苏轼《朱寿昌梁武忏赞偈》：“如磁石铁，～。”
【不期而会】见“不期而遇”。
【不期而然】没有想到如此而竟然如此。表示意外。宋?郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》：“盖磁石取铁，以气相合，固有不期然而然者。”清?吴研人《糊涂世界?序》：“名山大川之间，赤县神州之外，无远勿届，～。”
【不期而同】不约而同。
【不期而遇】未经约定而意外地遇见或自动聚集。《谷梁传?隐公八年》：“不期而会曰遇。”清?李汝珍《镜花缘》第六十九回：“前在公主府内，也是我们姐妹三十三个先会面；今日～，又是如此。”
【不勤而获】不劳而获。
【不言而信】旧指君子不用多说什么，就能得到别人的信任与拥护。形容具有崇高的威望。《庄子?田子方》：“夫子不言而信，不比而周。”明?冯梦龙《东周列国志》第十八回：“尧舜之世，正百官而诸侯服，去四凶而天下安，～，不怒而威。”
【不言而喻】亦作“不言而谕”。不用说就可明白。形容事理极其显明。《孟子?尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”清?刘鹗《老残游记续集》第一回：“你想他们这朋友之乐，尽可～了。”
【不言而谕】见“不言而喻”。
【不药而愈】不吃药病会好。《野叟曝言》三七回：“老伯不必多虑，世妹之病，人约可以不药而愈。”叶圣陶《马铃瓜》：“刚才着了凉的不爽快，也就～了。”
【不一而足】亦作“不壹而足”。不是一
急求关于读书的四字词语 尽量不要成语 文雅一点 少见一点的
暗室求物 在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
出处：《朱子语类辑略·总论为学之方》：“要紧只是看大底道理分明，遍处自寻得。如暗室求物，把为来便照见；若只管去摸索，……”
傲贤慢士 贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。”
八百孤寒 八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。
出处：五代·王定保《唐摭言·好放孤寒》：“八百孤寒齐下泪，一时南望李崖州。”
白面儒冠 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
出处：清·龚自珍《己亥杂诗》之八四：“白面儒冠已问津，生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔，可有摊书闭户人？”
白面儒生 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
出处：《资治通鉴·晋孝武帝太元十二年》：“温详之徒，皆白面儒生，乌合为群，徒恃长河以自固；若大军济河，必望旗震坏，不待战也。”
白面书郎 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
出处：唐·白居易《重过秘书旧房因题长句》：“昔为白面书郎去，今作苍颜赞善来。”
白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
出处：《宋书·沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济。”
闭户读书 关着门在家里埋头读书。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学第八》第三卷：“盖须切磋起明也。见闭户读书，师心自是。”
闭门读书 关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“盖须切磋相起明也。见闭门读书，师心自是。稠人广坐，谬误差失者多矣。”
博览群书 博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
出处：《周书·庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”
博览五车 指读书多，学识渊博。
出处：《初刻拍案惊奇》卷十：“真个是：才过子建，貌赛潘安。胸中博览五车，腹内广罗千古。”
布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
出处：《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外。”
才贯二酉 二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。
出处：据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。
朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“敢则是朝经暮史他可便广览群书，多知故事。”
穿壁引光 穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
出处：晋·葛洪《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
春诵夏弦 诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
出处：《礼记·文王世子》：“春诵夏弦，大师诏之。”
唇腐齿落 比喻读书讽诵极为勤苦。
出处：汉·东方朔《答客难》：“今子大夫修先生之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不可释。”
刺股读书 比喻刻苦攻读。
出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”
大璞不完 指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
出处：《战国策·齐策四》：“夫玉生于山，制则破焉。非弗富贵矣，然大璞不完。”
箪食瓢饮 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
出处：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，恼的是道学先生。”
读不舍手 舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
读书得间 间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回：“飏翁！你真可谓读书得间了！你说的一点不错。”
读书君子 旧时称有志操有学问的人。
读书三到 形容读书十分认真。
出处：宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓读书有三到：谓心到，眼到，口到……三到之中，心到最紧。”
读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
出处：《三国志·魏志·董遇传》云：“人有从学者，……从学者云，苦渴无日。遇言：‘当以三余。’或问：‘三余’之意。遇言：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。”
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
出处：宋·周密《齐东野语·书种文种》：“山谷云：‘士大夫子弟，不可令读书种子断绝，有才气者出，便当名世矣。’”
废书而叹 因有所感而停止读书。
出处：《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”
焚膏继晷 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
出处：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
腹载五车 比喻读书甚多，知识渊博。
出处：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
滚瓜烂熟 象从瓜蔓上掉下来的瓜那样熟。形容读书或背书流利纯熟。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第十一回：“十一二岁就讲书、读文章，先把一部王守溪的稿子读的滚瓜烂熟。”
含菁咀华 比喻读书吸取其精华。同“含英咀华”。
出处：明·张居正《赠吴霁翁督学山东序》：“今世学者，含菁咀华，选词吐艳，盖人人能矣。”
含英咀华 咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
出处：唐·韩愈《进学解》：“沈浸浓郁，含英咀华。”
画荻教子 荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
出处：《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”
积雪囊萤 积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
集萤映雪 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
出处：南朝·梁·任昉《为萧扬州荐士表》：“既笔耕为养，亦拥书成学，至乃集萤映雪，编蒲辑柳。”
九儒十丐 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
出处：宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”
据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
出处：《渊鉴类函·驴三》：“江邻几调蓝山尉，骑驴赴官，第据鞍读书，至迷失道，家人求之乃觉。”
开卷有益 开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。
出处：晋·陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。”
匡衡凿壁 后以之为刻苦读书的典实。
出处：《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
琅琅上口 琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
出处：清·王韬《淞隐漫录·凌波女史》：“自幼即喜识字，授以唐诗，琅琅上口。”
立地书厨 比喻人读书多，学识渊博。
出处：《宋史·吴时传》：“时敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰‘立地书厨’。”
立地书橱 比喻人读书多，学识文博。
出处：《宋史·吴时传》：“每于为文，未尝属稿，落笔已成，两学目之曰立地书橱。”
两脚书橱 指读书很多但不善于应用的人。
出处：《南史·陆澄传》：“澄当世称为硕学，读《易》三年不解文义，欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰：‘陆公，书厨也。’”
磨穿铁砚 把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
出处：宋·陆游《寒夜读书》诗：“韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄那计年。”
目不识书 指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
目不知书 指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。同“目不识书”。
纳士招贤 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
出处：《战国策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”
囊萤照读 用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
出处：《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
囊萤照书 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
出处：《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
牛角挂书 比喻读书勤奋。
出处：《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
牛角书生 比喻勤奋读书的人。
出处：《新唐书·李密传》：“以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
七行俱下 读书，同时读七行。比喻非常聪明。
出处：《南史·宋孝武帝纪》：“少机颖，神明爽发，读书七行俱下，才藻美甚。”
穷愁潦倒 穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。
出处：清·无名氏《都门竹枝词·教官十首》：“盘费全无怎去家，穷愁潦倒驻京华。”
然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，然明夜读。”
三余读书 充分利用一切空余时间读书。
出处：《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》：“从学者云：‘苦渴无日。’遇言：‘当以三余。’或问三余之意，遇言：‘冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。’”
舌战群儒 舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
出处：明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”
诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
出处：明·郎英《七修类稿》卷十六：“因仍苟且，多为惜财之小而忘大义，奈何诗礼之家亦如此是耶！”
十年窗下 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
出处：元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。”
十年读书 指长期努力于学业。
十年寒窗 形容长年刻苦读书。
出处：元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。”
十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
出处：《南史·梁本纪下》：“读书十行俱下，辞藻艳发，博综群言，善谈玄理。”《梁书·简文曾纪》：“读书十行俱下，九流百氏，经目必记。”
士农工商 古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
出处：《管子·小匡》：“士农工商四民者，国之石（柱石）民也。”《淮南子·齐俗训》：“是以人不兼官， 官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧， 商与商言数。”
世代书香 世世代代都是读书人家。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“林家虽贫到没饭吃，也是世代书香人家，断不肯将他家的人丢给亲戚，落的耻笑。”
书读五车 形容读书多、知识丰富。
书生之见 指读书人不切实际或不合时宜的见解。
出处：宋·邵博《闻见后录》卷一：“予谓议者以本朝养兵为大费，欲复寓兵于农之法，书生之见，可言而不可用者哉。”
书声琅琅 形容读书声音响亮。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷三：“明季有书生独行丛莽间，闻书声琅琅，怪旷野那得有是。”
书声朗朗 形容读书声音清朗而响亮。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第二十三回：“ 走过闹市，只听那些居民人家，接二连三，莫不书声朗朗。”
书通二酉 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉：指大酉山、小酉山。
出处：语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。”
书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。
出处：清·文康《儿女英雄传》四十回：“如今眼看着书香门第是接下去了，衣饭生涯是靠得住了。”
书香门户 指世代都是读书人的家庭。
出处：沙汀《祖父的故事·老太婆》：“［丈夫］是个所谓书香门户子弟。”
书香人家 指世代都是读书人的家庭。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回：“原来是个仕宦书香人家，怪不的他得夫人那样明理。”
书香世家 指世代都是读书人的家庭。
出处：高云览《小城春秋》第十三章：“刘眉尽管把鼻子都气歪了，也还是保持着书香世家的风度。”
硕学通儒 儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
出处：《后汉书·杜林传》：“博洽多闻，时称通儒。”《南史·顾越传》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。”
宿学旧儒 指老成博学的读书人。
出处：宋·胡仔《苕溪隐丛话前集·西昆体》：“老杜诗既为世所重，宿学旧儒犹不肯深与之。”
孙康映雪 比喻读书非常刻苦。
出处：《艺文类聚》卷二：“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”
徒读父书 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“括徒能读其父书，不知合变也。”
韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出处：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
文弱书生 文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》：“士龙为人，文弱可爱。”
五车腹笥 比喻读书多，学识渊博。
五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。
出处：《后汉书·应奉传》：“奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。”
五行俱下 指读书敏捷神速。
学富五车 五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
出处：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
雪天萤席 比喻不分寒暑，刻苦读书。
寻章摘句 寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
出处：《三国志·吴书·孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”
燕颔儒生 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
燕颔书生 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。
洋洋盈耳 洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
出处：《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎，盈耳哉。”
摇头摆脑 脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
一箪一瓢 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
出处：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
一介书生 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
出处：唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》：“勃三尺微命，一介书生。”
引锥刺股 锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”
映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
出处：南朝梁·任彦升《为萧扬州荐士表》：“至乃集萤映雪，编蒲缉柳。”注引《孙氏世录》：“晋孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”
映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
出处：《南史·江泌传》：“泌少贫，昼日斫屧为业，夜读书随月光，光斜则握卷升屋，睡极堕地则更登。”
源头活水 原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
出处：宋·朱熹《观书有感》诗：“问渠哪得清如许，谓有源头活水来。”
臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
出处：宋·苏轼《和刘道原〈咏史〉》：“仲尼忧世接舆狂，藏谷虽殊竟两亡。”
凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
出处：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
摘句寻章 摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
出处：元·汤式《一枝花·赠人》套曲：“论文时芸窗下摘句寻章，论武时柳营内调丝弄竹。”
招贤纳士 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
出处：《战国策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”
照萤映雪 利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神
折节读书 折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
出处：《后汉书·段颎传》：“颎少便习弓马，尚游侠，轻财贿，长乃折节好古学。”
枕典席文 指以典籍为伴，勤于读书学习。
出处：汉·李尤《床儿铭》：“虚左致贤，设坐来宾。筵床对儿，盛养已陈。肴仁饭义，枕典席文。”
枕籍经史 枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
出处：清·张泰来《江西诗社宗派图录》：“李彭家贫绩学，枕籍经史，诗文能兼诸家之长。”
枕经籍书 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
出处：《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书，纡体衡门，上无所蒂，下无所根。”吕向注：“枕经典而卧，铺诗书而居也。”
昼耕夜诵 白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
出处：《魏书·崔光传》：“家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。”
读书破万卷 破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
出处：唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
尽信书不如无书 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
出处：语出《孟子·尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”宋·陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。”
读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
出处：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
形容人精神爽快，心情舒畅的四字词语
神清气爽
精神抖擞
心旷神怡
神采奕奕
容光焕发
满面红光
神采飞扬
喜气洋洋
意气风发
满面春光
眉开眼笑
宋词的体制
【令、引、近、慢】 唐宋杂曲（即词）的四种体制。令为令曲，即小令，每片四拍。 “引”和“近”每片六拍，如有需要可增辅拍，辅拍通称为“艳拍”或“花拍”。慢即慢曲，每片八拍，也可用“艳拍”。 “引”、“近”、“慢”的拍子，有缓有急；不论节拍缓急，一字一声，不加重叠，字数也无定规。由于拍子多少不同，令词一般短小，引、近接近中调，慢词较长。但它们之间的区别，并不在字数多少，而在于音乐上的节奏不同。
【过片】 亦作“过遍”。词第二段的开头。除“单调”外，词多由上下两片组成，慢词有多至三片、四片者。从上一片过到下一片，必须衔接贯穿，不能割断词意。其下片首句和上片首句句式不同者，一般称为“换头”，或称“过变”。
【摘遍】 宋人截取大曲中的一遍或若干遍以填词者，称为摘遍，如《泛清波摘遍》。后人也收作词牌名。王国维说：“（大曲）宋人多裁截用之。即其所用者，亦以声与舞为主，而不以词为主，故多有声无词者。”见《宋元戏曲考》。所以词调中的“摘遍”，主要是摘取大曲中的音调。
【词牌】 填词用的曲调名。最初的词，都是配合音乐来歌唱，有的按词制调，有的依调填词，曲调的名称即词牌，一般根据词的内容而定。后来主要是依调填词，曲调名和词的内容不一定联系，而且大多数词都已不再配乐歌唱，所以各个调名只作为文字、音韵结构的定义。有些词牌，正名之外另标异名，也有同名异调、一名数体的。详见《词律》和《词谱》两书。
【词韵】 填词所用之韵。词韵比诗韵宽。唐宋人“倚声填词”，用韵并无严格限制，也没有专供填词用的韵书。现存有关词韵的书，如南宋无名氏（一说为明陈铎作）的《词林韵译》，但实是曲韵而非词韵。清道光间戈载编《词林正韵》，较为精密，为近代填词者所遵用。
【词谱】 集合词调各种体式，经过分类编排，给填词者作依据的书。内容主要介绍填词的各种规则（如字句定格、声韵安排）及词调来源等。宋代已有“词谱”之称，但多指曲谱或声律谱而言。现传最早的词谱为明张（纟延）《诗余图谱》。较完备的有清万树《词律》、康熙时王奕清等合编的《钦定词谱》等。
【换头】 通常指词的下片首句和上片首句句法的不同，或称“过变”。但换头是为了乐曲过拍后另起一头，原非单从字句定格出发，所以有时也包括上下片句法相同的在内。曲牌的一种体式。重复同一曲调，后曲换其前曲之头，而稍增减其字，故名。或只换首句，或并换前数句。换头虽与前腔、幺篇等性质相同，但已另成一调，有时可以独用。
【重头】 唐宋词中上下片声调全同的，叫“重头”。
【促拍】 唐宋曲子词中的术语。繁声促节之意，即所谓“急曲子”，相当于现在的“快板”。由于快，字数就比原来的多，如《促拍采桑子》，五十字或六十二字，就比原来四十四字的《采桑子》多。
【摊破】 又名“摊声”。唐宋曲子词中的术语。指乐曲节拍的变动所引起的句法和协韵的变化。如《浣溪沙》上下阙的末句，原是七言一句，句末协韵。乐曲摊开后，就破七字为十字，成为七言、三言两句，改于三言句末协韵，名《摊破浣溪沙》。又如《摊破丑奴儿》于上下阙之末，各增二、三、三言三个短句。
【偷声】 唐宋曲子词中的术语。古人依谱填词，句度声韵都有一定格式。但当时音乐家在声腔方面，仍可自由伸缩。如《木兰花》上下阙原是各押三个仄韵，后来音乐家不但把上下阙的第三句各减去三字，并且将三、四两句的仄韵改为平韵，就好像这种平韵是从别处窃取来的，故名《偷声木兰花》。
【减字】 唐宋曲子词中的术语。词的句度和声韵，都须按谱填写，不能变换。但当时音乐家的声腔方面，仍可自由伸缩，因旧曲为新声。如《木兰花》原为七言八句，后将第一、三、五、七句各减去三字，称......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn
形容圆明园现在的景色的成语有哪些
残垣断壁
cán yuán duàn bì
【解释】倒塌了的墙壁，形容残破的景象
【出处】陈立德《前驱》：“到处是毁于炮火的残垣断壁，到处是一堆堆尸体、一摊摊淤血。”
【结构】联合式
【用法】作宾语、定语；指残破
【近义词】断壁残垣
【例句】洪放《秘书长·二》：“放眼一望，一大片都是～。”
用摊组四字词语，急急急！！！！！！！：等您坐沙发呢！