中国古代女子婚礼服饰

中国古代女子婚礼服饰

古代婚礼叫昏礼

迎亲的当天，新娘一般都穿表示吉祥喜庆的大红服饰，现在也有穿白色长裙的习俗。

中国古代结成婚姻有六种礼仪程序，称为六礼，如纳彩（送礼求婚），纳吉 （送礼订婚）、迎亲等。 在过去，小伙子看上了一位姑娘，就请媒人到女家说亲，此时，男方不但要给媒人一些礼物，而且还要让媒人捎些礼物到女方家，此时，媒人将写有双方姓名、年龄的帖子进行交换。 如果双方大体同意，就开始相亲，这时男方主妇择吉日去女方进一步了解女方的情况，比如，女方家的经济、姑娘的品德、相貌等，也有女方家长去看未来 的女婿的，但在古代，女子是不能去相看未来的丈夫的。现在正好相反，多数是女子在家长的陪同下去男方家了解情况，在北京一些农村，如果女方和家长能留下吃饭表示就相中了。

婚戒的由来

男装的式样：

1）自“黄帝垂衣裳而天下治”传下来的大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带那种（秦汉服饰为代表），延续了夏，商，周（春秋战国），秦，汉，三国两晋，南北朝，隋，唐，五代，宋，蒙元，明。并影响了日本，朝鲜等国。日本和服最常见的式样就是这种。

2）自隋唐开始盛行的圆领衫（唐太宗李世民所穿）延续了唐，五代，宋，元，明。并影响了日本，朝鲜等国。宋太祖，明太祖所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。

女装式样相对稍多些，但基本式样大体也只有两种

1）大襟右衽交领这种（同样以秦汉服饰为代表）。

2）隋唐兴起的大襟低胸这种，同秦汉深衣不同的是服饰分为上衣下裳，不在像深衣那样衣裳连在一起。这两种女服式样对宋明时期以及日本朝鲜的民族服饰（女服）影响非常大。 （汉时）

古代女子大婚头上盖着的是什么

红盖头：古时候婚礼时，新娘头上都会蒙着一块别致的大红绸缎，被称为红盖头，这块盖头要入洞房时由新郎揭开，是民间迎亲途中的礼仪之一。

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古代女子嫁衣

周制婚服婚礼古称“昏礼”，由举行于黄昏而来，“婚”字乃后所造。透过《仪礼》士昏礼篇等文献的记载，一个属于士阶层的昏礼可见一斑，基调庄严肃穆而全无今日的喜庆、热烈和喧闹。《仪礼》所述的整个过程其实包含两个不同的阶段。在昏礼举行之日前，新夫家当以媒拜会新妇父亲。媒着玄端服。昏礼当日，新夫着爵弁服迎娶新妇，新妇由姆（即教导新妇的年长妇女）陪同，并两名随嫁女子到达夫家。新夫头戴爵弁形似无毓之冕；上衣玄色（青黑）象征天，下裳纁色（浅红）象征地，有黑色缘边，喻阴阳调和。蔽膝随裳，棕红色。大带黑色。鞋履为赤舃，即红色复底鞋。新妇戴着与真发混同梳编的装饰假发。婚服形制与男子同，惟服色有别，上衣下裳均为黑色，取“专一”之意。蔽膝、鞋履、大带随裳色，亦为黑色。另外从阴阳五行思想考虑，由于黑色属阴，故而在裳下缘红色边，以注入阳气而致平衡。姆以黑色丝带和发笄束发，身着生丝所制黑色衣裳。蔽膝、鞋履和大带色黑。 随嫁者亦为黑丝衣裳，披绣有黑白相间的黼纹的披肩。新妇上车时由姆为其披上由黑色素纱罩衣以防风尘，此衣名“景”。昏礼中使者、侍者均着玄端服，包括玄冠、玄衣、玄色或者黄色裳、黑舃。网友蒹葭从风所着的周制婚服中新夫服饰的复原图，被广泛引用。加入了后世包括宋明理学所作考证中的因素，仅作示意。夫之蔽膝上当无纹饰，妇之大带当为黑色。其他细节如上所述，聊作参考而已。汉代深衣盛行，推测婚服也当为深衣。以玄纁二色为主的基调一直延续至隋唐时。同为蒹葭从风所作新妇服饰的复原图。图中婚服为深衣制，参考汉制之缘故。但在周代尚无深衣，而以上衣下裳分开的服装类型为宜。红色衣缘应仅施于裳下缘，而非全部衣缘。魏晋南北朝时期有白色的婚礼服。《东宫旧事》记：“太子纳妃，有白毂，白纱，白绢衫，并紫结缨。”白衫不仅用做常服，也可当做礼服。如此大规模地崇尚白色，且与当时玄学盛行的“以无为本，反璞归真、追求清新淡雅”的风尚有关。唐制婚服士假绛公服亲迎，因此有人认为这是红色婚服的起源。公服又称“从省服”，是指在一般场合穿着但又并非燕居家中所着的日常服装（可参看服装专题-官服）。公服具有一定的礼制功能例如在婚礼中穿着，但又不及朝服（又称“具服”）所服用的场合来得正式。公服包括冠、帻和簪导、绛纱中单、白裙衫、革带、方心、袜、鞶囊、双佩和乌皮履等。女服“花钗青质连裳，青衣革带韈履（同裳色。夫有官者则从其夫之品服）”，头上的佩饰为金银饰以琉璃等的钿钗，钿钗有着品级的含义。自汉代以来汉族女子礼服多为深衣制，因上衣下裳属连隐喻女子“德贵专一”，如唐代士女的嫁衣“青质连裳”指的是青色的深衣。然而盛唐时襦裙大盛，以沈从文先生为代表的一些学者持“唐代士女嫁衣系分裁制”的观点。而此处“嫁衣”又主要指“钿钗礼衣”的争论。唐代礼书，如《通典》《会要》《旧唐书·舆服制》《新唐书·车服制》《开元礼》等中记载：“钿钗礼衣者，内命妇常参、外命妇朝参、辞见、礼会之服也。制同翟衣，加双佩、一品九钿，二品八钿，三品七钿，四品六钿，五品五钿。”有人认为翟衣系深衣制，既然“制同翟衣”则钿钗礼衣也是深衣制目前主流观点认同沈从文先生的观点。图为网友蒹葭从风绘制的唐制婚服示意图。“红男绿女”一词即从此而来。由于没有考古实物材料和确定的图像材料，目前各种钿钗礼仪复原图中对颜色有不同的理解。宋代婚服三舍生及品官子孙可假穿九品幞头公服，其余庶人着皂衫衣、折上巾；新妇从风可假凤冠霞帔，婚服大约是青色。明制婚服士婚，若穿深衣，妇则对应地服真红褙子、红罗裙，假鬓花钿；婿也可假穿九品官服——青绿色，文官补子为鹌鹑，武官补子为海马。妇则按与婿相同的品级佩戴相应凤冠霞帔或花钗，真红大袖衣或圆领女蟒服、大红褶裙。同为蒹葭从风绘制

古代女子的头饰变化

古代汉族妇女头发都挽成髻。髻形有双髻、垂髻、偏髻、平髻、螺髻、高髻、飞天髻等类。具体名称则有数十种，如丛梳百叶髻、双环望仙髻、朝天髻、翻荷髻、宝髻、花髻等。发髻上的饰物则有梳、篦、簪、钗、步摇、翠翘、珠翠金银宝细、搔头、珠箍、珠冠、凤冠，以及金银珠玉精制的鸾凤、采翟、珠滴、珠牌等。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。 发式是妇女头部的重要装饰，能增加其仪容的俊美。古代妇女发式造型的变化，极为富丽而多姿，历代相承，不断变化，从简至繁，，又从繁复简，往返交替，有关记载甚多，仅就《髻鬟品》记载就不下百余种。这些发名皆是由发型与首饰寓意而命名，绰号虽多，按其编法与发式可概括为几种基本类型。

1．结鬟式

这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。据记载：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”①，再饰有各种珠宝，金簪风钗或步摇，就更华丽高贵。这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来表示神话中之仙女，皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽，这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇为仙女发型，名流仕女也有采用。

其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。

12楼 2．拧旋式

这是汉代末期始创的一种发式，据记载为甄后所刨，后相互崇向而流行。这种发式的编法是将头发分成几股，象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”。

这种发型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。这种发式变化的形式很多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，变化生动舒美，在古代仕女画中尤为多见。造型时可灵活运用。 13楼 3．盘叠式

这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有很多盘叠的螺髻。据记载；唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻)．回，其形高耸而不走落，号为螺髻。在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。

这种发型秀丽而富有装饰性，在王渔洋之诗赞有“青螺如髻秀堪餐”，按盘叠之方法，可作出各式各样的螺謦。以前看到的著名的“王菲髻”就是来源于此。

14楼 4．反绾式

这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载，隋唐这种发式也甚为流行，在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻，反绾髻，分髫臀”。反绾是将头发拢高翻绾而成， 也属于高髻的发式，其制法是将头发往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出各种式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子，称为“警鹄髻”，也有梳编成单刀或双刀的样子，称为“翻刀髻”，也有将多股的头发翻绾成花式，称为“百花”。其形式与手法甚多，皆靠拢结翻绾或反绾而成。

这种发型多为宫妃、名贵女流所好用，未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾，使之垂在肩后，称为“燕尾，亦称“分髫髻”。历代的称呼虽不相同，但其基本发式是相似的，在造型时，可灵活变化与参考。 15楼

6．对称式

这类发式从秦汉一直沿用下来，......更多唯美的句子：www.weimeidejuzi.cn

女孩将红绳戴在左手和右手，各代表什么意义？

戴红绳应该说有很多不同的意义，这里也收集了些网上的说法，加上个人看法总结如下：

1， 本命年。本命年的人普遍都有戴红手绳或红腰链的习惯。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，不论大人小孩都要系上红腰带、红手绳，俗称“扎红”，小孩还要传红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸，并以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。本命年是从正月初一算起。

在“本命年”的人要穿红带朱，它表达了人们的生命意识，并寄希望于以红色来杀伤邪恶，驱除霉运。而且红色是个很吉祥喜气的颜色，所以不管本命年是否有封建迷信之嫌，人们还是很乐意在本命年买些代表传统的红色商品，在一片红色希望中满怀希望，希望一年中顺顺利利，好运当头。

红绳饰品，比如红绳项链、红绳手链、红绳脚链、红绳腰链等。红色属周易八卦中的“离卦”，代表光明，五行属火。按阴阳论红色为阳，如太阳一般，所到之处黑暗邪恶尽灭。

从命理学家的观点论，“本命年”之数皆为阴数，用红色调整霉运是其简单易行的方法之一。

2， 求姻缘。月老都是用一根红线牵姻缘的，所以这里就不言而喻啦。现在网上也挺流行戴“三生绳”，总共三股，寓意缘定三生。也有女孩子送红绳给男孩子，代表那女孩子喜欢那个男孩子的说法。还看到一说法: 过去，是那种大龄女子找不着男人嫁，心里急（或者家里人急）自己（或者家人）去月老庙求的。后来通俗了。没有原先神神道道的意思，手系红线，也可以表明自己正待嫁求偶，有表示“未婚女”的意思 。

3， 爱情。一对恋人会戴一样的红绳，男左女右，就像是信物一样！代表永远在一起的意思。一个男生如果在一个女生的左脚踝上绑一根红绳是表示着一辈子不离不弃！云南传说，女的给男的戴上红绳，无论男的去到何方都会牵挂着女方。

古义：《醒世恒言??钱秀才错占凤凰俦》：“不须玉杵千金聘，已许红绳两足缠。”

川剧《谭记儿》第一场：“说什么人言可畏，非是奴守志不坚，想淑女卓氏文君，奔司马佳话早传。又怎奈红绳已被我剪断，红叶逐水去不还。”

4， 护身辟邪保平安。中国自古就认为红色是吉祥的颜色。红绳在古代就被人们看做是一种辟邪的东西，而且红绳脚链戴左脚能防小人，右脚招财。老人家说左脚系红绳走夜路不遇鬼神。为求护身辟邪最好搭配金刚结，上文有提到金刚结有护身辟邪的寓意，但是金刚结不能戴在腰以下。

5， 转运发财。一般都会搭配转运珠、貔貅等玉饰。

另外，贴一篇网上看到的文章，写明星戴红绳的意义：

意义一： 招好运和桃花

莫文蔚前不久在上海出席佳能相机发布会，只见她全身着炫亮的紫色紧身露背装，凸显出曼妙的身材，劲歌热舞十分火辣。大家还注意到，在她纤细的腰间，赫然系着一条红绳。莫文蔚自从和男友冯德伦分手之后，一直未有新欢，据说，系这条红绳，就是为了招好运和桃花。看着莫文蔚笑容灿烂地大赏烟花美景，谁又能明白她内心的寂寥？

意义二： 求子

转眼间，伟玲大婚已有一年，可始终不见刘嘉玲有怀孕的迹象，中途曝出几次怀孕传闻都是空穴来风。伟玲夫妇二人急盼得子的心情，从刘嘉玲的手腕上佩戴的红绳就能看出。她这根据说是“求子”红绳，不知是否真的能给她带来喜讯呢？

意义三： 护身

熟悉王菲的人都知道，那条神秘的“红绳”自从戴到她手腕那刻就根本没有取下来过，一直形影不离地跟着她。据了解，王菲手上所戴的“红绳”叫加持绳，是经佛学会最尊上的索巴宁波车(Lama ZopaRinpoche)念过经的护身红绳。戴上后除可保平安之外，还可以令人内心平静，及净化不正的杂念。

意义四： 感情稳定

赵薇的感情生活一直扑朔迷离，王励勤、李泉、陈坤，以及多名圈外富商，都曾和她传出绯闻。而赵薇的左手手腕上经常戴着一条红绳，曾有记者问她这根红线是否为爱情而求？她摇头大笑：“这是为了皈依，你别想问我感情！”

意义五：本命年辟邪

范冰冰在最新电影《麦田》中扮演“战国女城主”。片中的她，头系红绳，身穿黑色婚服，宽袍广袖，小露香肩，显得沉静高贵而又颇有韵味。范冰冰在《麦田》中头系红绳的这一造型，蕴涵了中国传统的意趣和韵味。

意义六：转运

黄奕最近被传出闪婚的消息，新郎是某富商。不过，她自己却在博客上表示了澄清，希望大家给她一些私人空间。倘若真的没有结婚的话，黄奕最近为何总爱穿红色系的衣服，还要配上一根红绳呢？据她自己说，是希望红色可以给自己带来好运气。是否的确仅此而已，而非为新婚祈福，就不得而知了。

意义七：事业有成

小天后张韶涵自从06年起，左手手腕上就一直戴着一条红绳。据说这条红绳是她妈妈特意为她请来，希望可以保平安好运。张韶涵就连开演唱会也都戴着这条红绳，果然事业上顺风顺水，看来真是心诚则灵啊。

意义八：好姻缘

徐若瑄的左手一直悄悄戴着红绳，据说是一根爱情红绳，可以催运，戴着它希望招来好姻缘。而徐若瑄果然也是桃花不断，并成功地插足了莫文蔚和冯德伦的感情。如果看到情敌莫文蔚为求桃花也系上了红绳，不知徐若瑄心中又会做何感想？

意义九：保胎求平安

去年7月才生下第2个女儿的钟丽缇，仿佛生宝宝生上了瘾。最近，她又自曝已怀上第三胎，真是一点也不担心身材走样。钟丽缇戴上红绳，一方面是因为娱乐圈流年不利，需要避邪，另一方面也是为腹中的宝宝求得平安。

意义十：定情物

郭晶晶和男友霍启刚虽然婚期一拖再拖，但一根红绳牵着两人的心。郭晶晶一直戴着的那根红绳，是北京奥运前霍启刚到雍和宫开光所得。郭晶晶在大小赛事，出席商业活动，拍写真，定情红绳都不离手，可见感情稳定。

四、红绳应该怎么戴？戴左手还是右手？

至于这个问题也是众说纷纭，各有千秋。我就直接贴一些这类的说法：

1. 一对恋人会戴一样的红绳，男左女右，就像是信物一样。

2. 一般饰物佩戴规律是左入右出，增运左边，辟斜右边

3．一个男生如果在一个女生的左脚踝上绑一根红绳是表示着一辈子不离不弃！

4. 红绳脚链戴左脚能防小人，右脚招财。

5. 老人家说左脚系红绳走夜路不遇鬼神。

6. 男右女左，就是伴侣的位置

7. 左手...佛门一直认为左手比较干净。戴左手也更方便，不易磕碰。

个人而言，还是戴左手。一来方便，二来觉得左入右出挺有道理的。

也有些人说红绳不能随便戴，要看个人的金木水火土五行，命格喜火的人戴最好。这个我就深入研究不了了。当然，我想，戴红绳，好的寓意还是更多的。